天动地，却只会伤及帝国皮毛；这俩看似微不足道的草民才是大老虎，他们巧取豪夺，鱼肉百姓，他们悄无声息地撼动着帝国根基，罪大恶极，罪不容赦！

这应该是王式反特战线上的意外收获。

八月，裘甫被送到京师，于长安东市斩首示众。

好事成双，不久之后，朝廷收到捷报：收复被南诏攻陷的播州（今贵州省遵义市）。

内忧外患，这是唐懿宗龙椅上的两枚钉刺。现在，朕终于可以坐稳龙椅了。

唐懿宗宣布，改元“咸通”，大赦天下。

然而讽刺的是，就在全国人民还沉浸在“咸通元年”的欢乐喜庆气氛中时，朝廷又收到一个煞风景的坏消息：南诏寇安南。

【祸之始——南诏】

南诏，云贵高原一带的王国。在当地语言中，“诏”的意思就是“王”。中原地区习惯称之为“蛮”，三国时期的诸葛亮“七擒孟获”平南蛮，平的就是他们的祖先。

“蜀时为诸葛亮所征，皆臣服之。”——《旧唐书》

隋末唐初的时候，洱海一带小邦林立，势力最大的是六个诏，其中的一个叫“蒙舍诏”，其地理位置在最南面，所以又被中原人称作“南诏”。

唐王朝采取“以夷制夷”和“远交近攻”的策略，在地缘政治方面自然是要无条件支持南诏的。论实力，南诏在六诏之中几乎是垫底的，但因为有了天朝大国的支持，很快就征服了其余五诏，成了地区霸主。这就是唐王朝的一个战略失误了，给自己种下了一颗苦果。

但凡大国干涉地区内政，谋求地缘政治的利益最大化，其中一个重要的法则就是浑水摸鱼，人为地通过宗教、种族、文化等差异来人为地制造冲突和混乱，从而使地区各方势力对大国产生严重依赖，继而争当大国傀儡，做大国的地区代理人。

时至今日，某霸权主义强国仍然在世界上的诸多热点地区制造矛盾冲突，扰乱地区和平与稳定，然后扮演着世界警察的角色，自诩世界灯塔。

当南诏成为地区独一无二的霸主之后，不可避免地对大唐产生了离心力，不愿意再俯首称臣。

南诏在它存在的一百多年里，曾多次改变国号，如“大蒙”、“大礼”、“大封民”，也在中原有着“鹤拓”、“龙尾”、“苴咩”、“阳剑”等等的别称。为了方便叙述，本书不分时期地一律称其为“南诏”。后文见之，莫指摘笔误、硬伤。

唐王朝兴盛的时候，周边各国、部落都表示臣属，称臣纳贡，上表归附，请求册封，唐王朝俨然万国来朝之盛世景象。而当其衰落之时，又被这群番邦蛮夷蚕食侵扰。

南诏国王也曾表示过“子子孙孙永为唐臣”。翻看历史，答之呵呵。

唐开元二十六年（738），南诏王皮逻阁被唐王朝赐名“归义”，封越国公。皮逻阁通过贿赂的方式，使时任剑南节度使王昱奏请朝廷合六诏为一诏，于是皮逻阁“扫六合”，成为蛮版秦始皇。

等皮逻阁完成统一大业之后，又打败了邻居吐蕃，国力日渐强盛，于是不可避免地对大唐产生了离心力。不过皮逻阁仍旧对大唐与南诏的实力对比有着清醒的认识，继续维护着宗藩关系，而大唐王朝也对他笼络有加。两国之间的关系在表面上看来异常融洽，心照不宣地维系着脆弱的依存关系。

天宝七年（748），皮逻阁薨，子阁罗凤袭位。当时的剑南节度使是鲜于仲通，云南太守是张虔陀。这两位大唐的封疆大吏对南诏颇为无礼。特别是张虔陀，他的一大业余爱好就是搞破鞋，把下半身伸向南诏，而且是南诏国主的妻子。

阁罗凤袭位后，张虔陀命令他把妻子送过来，还他一顶绿帽子，别坏了规矩。阁罗凤没有答应。于是张虔陀就派人到南诏辱骂阁罗凤不懂规矩，同时奏报大唐朝廷说南诏不臣，要对南诏动兵。

阁罗凤忍无可忍，于天宝九年（750）付诸武力，击杀张虔陀。

剑南节度使鲜于仲通组织兵马，发起反攻，一举攻入南诏首都。阁罗凤不得不赔礼道歉，并拿吐蕃说事，发出软威胁，说我们南诏常年遭受吐蕃侵扰，如果大唐不帮他，他就只能转而向吐蕃称臣了，如果大唐不帮南诏的话，则“云南之地，非 『加入书签，方便阅读』
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