p; “历数四古纪元至今，一直以来都是唯道独尊。便是大自在天魔主创立魔道，妖皇大圣创立妖道，阎魔天子创立鬼道，也都是以道法修炼起家，这几个称尊做祖的人物，都不敢公然摘除道门的身份，故而妖魔道也以道门弟子自居。”

“浮屠门异军突起，短短的时间内就席卷整个修行道，各家各派几乎都有人转修浮屠舍利莲花。道门中颇有人人自危之感，几乎联合起来抵制浮屠发展，尤以妖魔鬼道为甚。”

“这就是浮道之争的由来。”

哀无心感慨着止住话头，把玩着手中的晶玉莲花，时不时的注入一道法力进去，晶玉莲花吸收法力之后，便红光璀璨，无数金色符箓时隐时现，流转不休。

若不是哀无心说这朵晶玉莲花，是四代祖师留下的一部功法，沈彦秋怎么看都觉得这是一件极其精妙的法器。

把玩了一会儿，哀无心便将晶玉莲花送回原处，又把那一叶青莲勾到手心，随着法力注入，青莲蒙上一层朦胧的水雾，渐渐凝结成晶莹剔透的水滴，顺着青莲的纹路接连滴落，在哀无心掌心炸开，复又消散成烟气水雾蒸腾而上。

沈彦秋本以为这三件东西，都是大悲宗流传下来的的法器，哪知道竟然是三部修行功法。

“三千菩提中有一位妙善菩提，不但精修金刚部曼陀罗，就连胎藏部曼陀罗也有极深的造诣。释空圣也喜他浮屠法性深厚，让他随侍左右日日聆听妙法。妙善菩提不喜静坐，时常化身亿万在凡俗中寻求灵感，四代祖师便因此和他有一段缘分。”

“其实道门功法也好，浮屠法门也罢，其实根本目的是一样的，都是为了超脱大千世界的束缚，以期达到更高的境界。四代祖师对浮屠门并没有什么成见，妙善菩提也是存心广布善缘，四代祖师便将他从妙善菩提那里得来的浮屠法，和本门道法相合，创出了这部《金刚菩提本身法》。”

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