神的总社——伏见稻荷大社，在经营上从一开始也颇为独到。它重点发展的信徒，既不是那些神宫一贯争抢的政界人物，也不是其他神社看重的下层市民或底层农民，而是数量稀少却财力雄厚的商人。

这样一来，伏见稻荷大社的地位虽然比不过那些有官方背景的神宫，但也因为疏远政治，成功避过了无数人祸。

而那些社会地位低下却财力雄厚的商人，却也因为同样的“高不成低不就”、“为上不容、为下不纳”的尴尬社会地位，对大社很有情感共鸣，忠诚度也极高。

再加上大社虽然不重点发展平民信徒，但也往往来者不拒。而这个世界上，有几个人不想财源广进、几个市民不想生意兴隆、几个农民不想五谷丰登、几个渔民不想鱼虾满仓呢？

而且与其他神社许愿就得交钱，还愿还得再交一次的传统不同，大社反其道而行之：许愿免费，还原很贵。你可以随意许愿，不灵就算了，灵验了你就得回来还愿。还愿的方式也不是往箱子里塞钱，而是捐鸟居，也就是你花钱，大社为你立一座鸟居，在上面写下你的名字和捐款日期。

鸟居从巴掌大到四五米高，分为数个型号，全都明码标价，价目表就直接制成牌子立在院子中，谁都能看到。

许愿的人越多，歪打正着实现的自然也就越多。捐鸟居的人越来越多，比起一本本没人会翻开查看的“功德簿”，能更直观地让人们感受到这里的“灵验”，于是就形成了正循环。

久而久之，伏见稻荷大社的千本鸟居，就成了国内外闻名的一道人文景观、来京都旅游不可错过的风景了。于是，旅游业的兴起，又进一步带动了大社商品的销量和利润。

神灵得天独厚的司职领域，再加上大社另辟蹊径的经营思路，共同铸就了大社一千三百多年的长盛不衰。

与众人想象中位于大山深处、得踏上1999级陡峭台阶的隐世寺庙不同，建在稻禾山下的伏见稻荷大社，外面几百米处就是地铁站，地铁站名就叫稻禾驿。

以至于他们下了高铁后，并没有预期中的商务车接送，而是再观月惠美的带领下，又换乘地铁，直接抵达了神社人声鼎沸、游客熙攘的大门外。这也让轮回者们的“贵客”感，彻底破灭。

与传统神社的灰色或神宫的金色不同，伏见稻荷大社的主色调，就是在当代年轻人看来既俗气又过气的朱红色。这年头，除了农村自建房大家都比较宽容，城市里谁家装修敢用朱红色，肯定会被登门的亲友背地里嘲笑。

可郑吒也不懂什么建筑设计与艺术，就是觉得这个大社配上这种朱红色，真的很好看，有一种“我去，神社还能这么玩儿”的新奇感。

还没进入大社大门，詹兰和周佳就掏出自己的手机，对着大社的建筑和构筑物一通拍摄。走在最前面的观月惠美回头看了一眼，也没说什么，但扭过去后，头扬得更高了。郑吒觉得，朝她迎面走来的旅客，肯定能看到她的鼻孔全貌。

大社西侧的社务所内，观月美惠把他们交给一位出仕后就离开了，后者则将他们引到一个房间中，神主星野秀树已经在这里等候他们。

一见到这位穿着只能在皇宫与神社中见到的神官装束的中年神主，两名年轻的阴阳师立刻拘谨而激动地深深鞠了一躬。

示意他们入座后，星野神主就打量起轮回者们，随后轻轻叹了口气：“确实是咒怨的‘业’啊……”

“业？”詹兰有些疑惑。

“就是你们认为的诅咒，”神主解释道，“‘业’源自咒怨，附着在她的宅邸中。所有进入其中的人都会沾染，并因此成为咒怨的目标。因沾染‘业’而被咒怨杀害的人，死后也会成为咒怨的一部分。”

詹兰立刻提问：“如果我们毁掉那座宅邸呢？”徐彬之前倒是有过这个念头，但也不是太坚决，只是抱着“试一试看看啥效果”的心态。他被咒怨搞没后，郑吒等人也就放弃了这个计划。

“没有用的，‘业’的根源在咒怨，而非房屋，”神主摇头，“毁掉那里，咒怨也会去寻找一处新的房屋。”

郑吒继续问道：“那她的目的是什么？”

神主反问：“人行于郊野，蛇伏草而袭人，目的又是什么？”

“为了保护领地，驱逐敌人。”赵樱空突然插嘴道。

神主兴致勃勃地问：“哦？你怎么确定？你能蛇语吗？”

赵樱空也立刻反问：“哦？你不相信动物学家？那你为什么去看兽医？”

顺着她的视线，众人才注意到，神主身侧的角落中， 『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第2页/共3页)