bsp;“这个时代,纵然时间够长,五千年根本算不上什么,但儒家经文这种东西,绝对不是靠时间堆上来的。”
“很显然,我之前读书,没有理解其中奥义,没有真正去思考,更多的只是抱着一种好奇的想法去看,故而毫无长进,没有给我带来什么影响。”
“现在的我,必须要认真读书,并非是刻意研究,而是发自内心去看待这些文章,用心去感悟,用思想去理解,用行为去印证,如此一来,或许就会有不同的变化。”
宋知书自语道。
他曾经遇到过一名国学大师,提出过两个问题,那就是四书五经会不会有朝一日被淘汰,亦或者是说时间线拉长,是否会出现更多璀璨的经文瑰宝?
这两个问题提出,那名国学大师只是思考片刻便做出了回答。
不一定。
他没有完全否决自己的观点,但也不是非常赞同自己的观点,不否认的原因是,这本身就是一个猜想,有无数可能性,任何事情都不是绝对的,尤其是假设。
但不赞同的原因对方也向自己解释清楚了。
任何流传下来的文学瑰宝,需要满足几个非常苛刻的条件,一来是著作者拥有极高的智慧,而这个著作者又要通过周边的事物,进行不断的思考,最终才能著书,最重要的就是环境也要影响。
如果人人都追求金钱名利,趋炎附势,就算是十万年的文明,也不可能诞生一本文学瑰宝,这就是为什么前世现代很难出现文学经典的原因了。
大环境决定了很多很多,而对比这个世界,人人追求的是什么?长生修仙,王朝争霸,只怕也不会有什么儒学瑰宝。
当然这点需要自己一步一步去验证,但不管如何,前世的儒学经典,一定无比珍贵,绝对不会因为任何因素影响本身的价值。
想法确定。
宋知书将面上的宣纸烧毁,紧接着如往日一般,再去默写大学。
【大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。】
宋知书这一次默写的很慢,每写完一段,他都会停下来细细思考,重新去理解每一个字每一句话。
甚至宋知书特意停顿下来,自我讲解与阐述这些话。
“大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。”
“大学之道,为君子也,君子之道,开放格局,心胸辽阔,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
宋知书不断通过原文理解,并且还加入了自己的思想。
如此。
这一次的默写,他用了很长的时间,以往都是一个时辰就够了,快的时候半个时辰也能默写完。
可这一次,宋知书前前后后花费了十个时辰。
最终,当最后一段进行阐述和思想理解后,当下洋洋洒洒的两千多字,化作了一缕缕白气。
这比之前的儒气要多数倍,甚至凝聚在一起,形成了一道儒家正气。
“第八道。”
宋知书确确实实有些惊讶了,他察觉到了之前默写文章有问题,所以好好沉下心神来,却不曾想收获竟如此之大。
“这十五年来,我虽知晓儒道,也尝试性的向儒道发展,可仔细回想,我当时的利益心实在是太重了,根本没有静下心神好好感悟文章之思想。”
“而今,十五年的沉淀,让我懂得了许多,否则的话,今时今日,我依旧还是无法知晓这些圣人文章的智慧之处。
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