p; 半数以上农户的作物必须只能到他开办的加工厂加工，所有加工后的灰糠都以低价直接回收成为他家养殖场的饲料；
现在但凡想盖新房的村民，买的砖十块有八块都是他家窑厂烧出来的，至于砖石品质如何？
不可说，说了你就是在质疑镇里评出来的优秀企业。
西游记里曾有段孙悟空自述人脉的话——“玉帝认得我，天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；府县城隍跪我，东岳天齐怖我；十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生。不论三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟”
如今那赵六河在县里差不多就是这么个地位，端的是这一方县城，十余乡镇，百多个村寨里的“齐天大圣”。
而作为首席“猴子猴孙”的赵天宝为何有如此架势便也能理解了。
当然，这赵天宝虽说跋扈嚣张，但自然也不是蠢货，专为找麻烦而兴师动众。
这次事件当中更深层的缘由，李衡其实也能明白。
表面上看这就是一起上门索要赌债的简单冲突，然而背后却是他赵家在整个县区农村布局的一小点映射。
这其中体现出来的是一个根深蒂固的问题，那就是——农村土地流转。
土地兼并，自古有之，在古代是那些乡绅士族为代表的地主阶级以地租、地税为缰绳羁缠贫农佃户，当有流年天灾之时，平民农户不得不抵押田亩地产换取大户钱粮，然后自身沦为佃农奴仆，靠为地主打工种田换取安身之所。
在现代则是以地产商人为代表的民间资本主导的土地私有化开发流程，通过商业运作和对基层部分土地政策漏洞的研究，寻找突破口以低价从村镇占取田产土地，改化乡镇企业或集中住房区，打破原先的小农经济模式将离开土地的农民聚合到新建的工厂和居住区，同时以他们作为消费力来消化掉新建企业的产能，或者外销赚取利润，这就是现代化的圈地运动。
本来的话，以后者为代表的现代化圈地，可以一定程度上释放土地潜力，带动乡村发展提高农民生活水平。
但这一切都需要一个前提，那就是那些主导土地流转的民间资本要守规矩，讲良心，不以低价压迫农民卖地，不以低工资收买农民劳动力，不以高消费收割农民储蓄金。
但这，可能吗？
资本的逐利性质本身就决定了这是一种奢望，再加上那本就经不起考验的人性，一切会如何发展都是显而易见。
而赵六河这种自民间最底层以种种不可见光的手段爬上来的民间资本家，非但没有因为自己过往底层的身份有丝毫体恤平民大众之心，反而变本加厉独霸一方支配大半个县城数以十万计生民的衣食住行，薄万民以肥己身。
不过随着国家政策日益完善，农村土地流转流程越发严谨，土地使用权、土地所有权、田亩征收流程制度等等漏洞不断修复，并且农民对土地政策法律了解提高之后，这种空子便越来越难以钻透了。
就算是他赵家也没法明目张胆挑战国家政策，但是扩张和贪婪的步伐仍旧不会停下，于是一些不上台面的阴损险招便陆续使出。
其中就有私下设立**引诱部分好赌者踏入，然后以杀猪盘将入坑者套住，令其输到不得不以家中田产作为赌注的地步，不从之人威逼利诱无所不施，最终以压到极低的价格甚至根本不花真金白银，白取一块田地。
当然了，这其中的道理陆成飞那嗜赌的蠢猪当然看不出来，否则也不至沦落于此了。
不仅如此，往往失去田地的农户他们也没有就此结束，而是在目标失去收入来源后介绍他们入自家厂区或工地干活，同时压低劳务工资，一瓜两吃。
并且他们挑选的目标都是早有预谋的，往往那些田地在一整片农耕区内都有着关键的地理位置，或是水渠田阙、或是农田上游、或是占据四方，得了这些田地之后他们就在其中弄些机械或者开挖土地，施加各类化工品，最终导致周边田地渐渐也无法耕种，要么弃用要么也低价贱卖或租借给赵氏公司。
虽也有农民跟其打官司，但是一来法律诉讼流程复杂耗费巨大，二来赵家所用手段往往游离在法律边缘，纵使部分官司输了，从整体层面上他们始终是赚的。
民力如何能与资本相争？
不能！
所以，这便是李衡存在于此的原因！
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