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正文 第二十六章:混元道路?忘情与否!(第2页/共3页)

见面礼,还是提前给三清挖了一个坑?

仔细想想,如果三清真的是使用了有弊端的斩三师之法而成圣,同时又是通过立教的方式向天道获取功德,那日后为了大教之争以及门下弟子等等因果牵绊恩怨纠葛,那就算是再好的兄弟情也会经不住消耗,迟早总会有裂痕吧!

那很有可能就会变成日后封神的那种局面了

思及此处,玉鼎背后已经被冷汗打湿,不敢深思,只对着三清委婉将自己的担忧提了出来。

这么一说,确实是有些道理

听完玉鼎的话,通天若有所思,若是舍弃了全部的感情,这样的‘得道’真的是吾辈所追求的得道吗?

元始被通天的话说的眼皮一跳,心神下意识有些烦躁,你的意思难道说是?

你们稍安勿躁。

没等元始把话说完,老子抬手打断了他,随即对着玉鼎说:你有这份谨慎是好事情,不过须知忘情并非无情。吾之大患,在吾有身,及吾无身,吾有何患?

老子的话让玉鼎一愣,反应过来之后,连忙施礼拜道:弟子多谢大师伯教诲。

老子不愧是三清中道心最为坚定,同时天资和道行最为高深的那一位。

不过三言两语,他直接以自己的无为之道诠释了自己对斩三尸的看法。

像通天的担忧是源于倘若要成道必须放弃自身情感,那此法便不为他所取。

而元始则觉得修行该顺其自然,若是人为斩除这三种念头,总觉得仿佛落了下乘。

同时,他对鸿钧所传之法同样持疑惑的态度,一时间便有些纠结两难。

相比他们,老子无疑更为豁达。

他崇尚无为忘情,本身并不为感情所累,自然也不会畏惧得到或失去。

玉鼎被老子这一番话点醒,更明白这三位所走的都不是绝情之道。

况且是否要使用斩三尸,具体还得看元始他们自行决断,这并不是玉鼎三言两语便能改变的。

除此之外,三尸法是不是有问题也只是玉鼎的揣测。

往好点想,也许什么问题都没有?

虽然这个概率玉鼎自己都觉得很小。

不过他都能察觉到,经过他提醒,三清肯定会有意识去规避雷区吧!

罢了,玉鼎不必为我们担忧,反正为师和你师伯师叔也才刚刚突破到混元而已,我们接下来有的是时间思考怎么走。 『加入书签,方便阅读』
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