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正文 63、尸解仙(第3页/共3页)

他心中狐疑。

“贫道只是打坐,修身,未修杀伐之术。”

似乎察觉到了徐行的内心所想,老道士笑了笑,说道。

没等徐行再次开口,他一甩手中浮沉,言道:“你的来意,我已经明白。所求者,应当是长生之法,不过如今大世,乃道途末路,你又是下愚之人,难修登仙之法……”

见他的人,十个有九个,都是求长生、升仙之法。

他见怪不怪了。

“下愚之人……”

徐行略讶,“敢问明苍道长,如何判定我是下愚之人?”

他对自己的资质,并不抱什么希望。

只是一介普通人。

这修武的根骨,还是【道果】一步步固化的。

“明光见性,性光圆融,精气神三宝充沛,修道,蟾光自现,此谓上智。”

老道士略作沉吟,“晓坎离、明阴阳,骨肉相匀……,为中睿之人。”

“两者之下,皆为下愚。”

“贫道,也只是下愚之人,居士不必见怪。”

他又补了一句。

“上智、中睿……”

“这两者,可有比拟之人?”

徐行心中一动,再问道。

“上智者,当为紫阳真人、重阳真人、扶摇子这等开创一脉的先祖……”

“中睿之人……”

说到这里,老道士闭口不言。

徐行见此亦是明了。

涉及到道家先祖,如果晚辈说先祖只是中睿,而非上智,难免有“非议”先祖之嫌疑。全真儒释道三教合一,为尊者讳也是懂得的。

故此,上智可说,中睿、下愚不能说。

“吕祖等仙家呢?”

徐行再问。

“不在此列。”

老道士摇头。

“明苍道长,我这下愚之人,该修什么法门?”

问完话后,徐行提起了入观的正事。

“唯有尸解之法……”

“上士举形升虚,谓之天仙。中士游于名山,谓之地仙。下士先死后蜕,谓之尸解仙……”

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