了，于是说到：“米尔顿先生。我觉得生命和生命之间，除了独立性，还有同一性。生命因拥有共同的天性而相互友爱，生命又因拥有各自的独立性而自由舒展，从而形成千姿百态的美丽世界。这在我们东方，叫做非一非异，也叫做自他不二。”
“喔，这个提法好深刻。生命和生命之间，既有独立性，又有同一性。非一非异，自他不二。是的，过于推崇独立性，有些偏冷，过于强调同一性，又有些过热。”米尔顿听了，若有所思地说。
“是的。只有同时兼顾这两者，才能呈现出适当的距离。而适当的距离，就是善。”严子休道。
劳伦斯忽然插了一句话：“严先生说得有道理。善，是适当的距离，太好了。我姨妈就是和其他人距离太远。”
“劳伦斯先生，你姨妈是不是以前受过离得太近的纠缠之苦，所以才和其他人保持距离的？”严子休问。
“严先生厉害，你判断得一点不错。”劳伦斯答道，详情他没有继续往下说。
米尔顿说：“是的。离得太近了，人们边爱边纠缠，这是一种苦。太苦了就想切割分开。可是切开之后离得太远，也不快乐。严先生，你们东方对这个适当的距离，还有什么说法？”他也是个虚心好学的人。
“庄子说过，顺人而不失己。孔子说过，从心所欲不逾矩。”
“噢，这都是什么意思呢？”米尔顿和劳伦斯都很好奇。
“他们都是在表达解开纠缠留下爱的状态。我的一位良师益友这么解读说：关心不担心，帮人不管人，欣赏不占有，请求不要求。”严子休把无忧讲过的话转述给他们听。
“解开纠缠留下爱？关心不担心，帮人不管人，欣赏不占有，请求不要求？劳伦斯，你开慢一点，我要记下来。”
……
午饭的时候，大家谈到严子休的旅程问题上。
米尔顿和劳伦斯都强烈建议他去看看尼亚加拉瀑布，因为他们都去看过。
那种磅礴壮观，非亲临其境，是无法领略的。开车的话，离密尔沃基大概有一千多公里，路上大概二十个小时。
严子休对这个大瀑布很有兴趣。他记得中学的世界地理课本上有介绍。但他的时间，还没宽裕到可以大把花在路上。
他在心里问无忧怎么办？
无忧说：“传送光门的传送方式，可以随机定位，可以用仙府物品定位，也可以用已知经纬度坐标定位。”
“对。我可以买一份地图，看一下现在的位置和大瀑布的位置，传送门符就可以定位了。”
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