去：“祭祀的时候，诚心点就行，也不用天天挂念着吧？”
“笑什么笑啊，你也一样！”让娜训斥道。
“呃……”
“我问了他这么多，他就会回答个‘啊’。”让娜看起来颇有怨念，转头看向郭康：“这种回答，我还需要问你？我问努尔哈赤，都能得到一样的答复。”
她顺手拍了下旁边的野猪：“你懂我说的这些么？”
“哼哧——？”努尔哈赤突然被打了下，疑惑地转回头，看起来有些不明所以。
“你看。”让娜一摊手：“回答的复杂程度差不多吧。它还多几个音节呢。”
“……”
被鉴定为神学水平和努尔哈赤一个等级，让郭康颇受打击。
“没事，没事，大家不用纠结。”朱文奎试图调停：“这也不怪郭公子。平时，也用不着这些东西啊，对吧？”
“我还确实很疑惑，为什么用不着。”让娜直言：“我印象中，正教地区的狂信徒，其实一点也不比罗马公教，和天方教那边少。而且，因为东帝国官方的衰落和外来入侵的增多，民间的狂热者组织，规模其实还挺大。当初内战的时候，那些人还长期盘踞色萨利，希腊王朝自己都拿他们没办法。”
“我没记错的话，当初导致紫帐入主的内战，就有很大部分是宗教原因吧？”她说。
“这个我也听希腊先生讲过。”朱文奎点点头：“当时有两个流行教派，一个是正教传统的‘静默派’，倾向于禁欲和神秘主义，希望通过特殊仪式和祈祷，与天父直接沟通，看到天父的化身——圣光。”
“另一个，是受西欧的经院哲学影响，发展起来的瓦拉姆派。瓦拉姆来自南意大利，他的神学理念追求理性和逻辑，不承认圣光的存在。因此，双方一直有冲突。”
“约翰六世是个受过高等教育的人，是传统的正教信徒，信奉静默派，还发表过一些神学论文。而约翰五世一方的好几位重要人物，是瓦拉姆的支持者。最后，在各种矛盾的累加下，两位官家就打起来了。”
“这倒是没记错。”让娜说：“所以，那时候的希腊人，应该和其他地方的信徒一样，是很重视宗教理念的。”
“这两个教派，如今都已经衰落了。现在我看，主流的神学理论，已经是这个……呃……”朱文奎想了片刻，说道：“这个拜上帝教吧。”
“我这才想起来。他们这个教派，没有希腊名字么？”让娜发现了个问题。
“没有。紫帐的官方神学，一直没有正式的名字，就是叫‘教会’。”朱文奎点点头：“希腊先生说，他也不知道应该叫什么，目前大家都是用汉语俗称，就直接叫‘拜上帝教’。”
“说实话，我还是有点惊讶，希腊人居然对这都能不在乎了。”让娜一脸惊叹：“你们这几十年，究竟对他们都做了些什么……”
“嗨，管他呢，这都是过去的事情了。”朱文奎对这些话题明显没什么兴趣：“管他什么教，我们现在帮郭公子保住
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