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，同时又买了六个男仆来管理这些事情。

古代大户人家蓄养奴仆其实更喜欢从小开始培养，这样忠诚度会高很多，因此就有了家奴这样的称呼。

而新买的奴仆忠诚度不够，对他太好容易恃宠而骄，对他不好可能会弃家逃跑。所以两汉时期，特别是西汉末年和东汉末年，主奴之间的纠纷非常多。

诸葛家原来的男性家奴都被诸葛瑾带走，现在的家奴多是七八岁十几岁的孩子，只有这新买的六个奴仆是年轻青壮，才需要他们出人出力。

结果倒是没想到有个男仆居然是个懒奴。

之前这些男仆在外管理诸葛玄置办的产业，内宅则主要由诸葛家的童仆在打理，只有要用到重体力活的时候，才会叫这些男仆过来，所以诸葛亮虽然知道这些男仆，但关系并不是很亲近。

而以前诸葛玄常年在刘表属下为官，每日里上班点卯，早出晚归，也没有时间来管理这些奴仆，导致在他死后，居然有一名懒狗奴仆想要推卸职责，顶撞主家。

虽说这样的事情其实很常见，在北方诸侯争霸的时候，由于官府秩序崩溃，盗贼横生，法制破败，大户人家即便是奴仆逃跑，也鲜少有人能管。

特别是黄巾之乱以及董卓之乱这段动荡时期，主奴之间的矛盾爆发非常激烈。

偶尔还会有老主人病逝，新主人太年轻，主弱奴强，反倒被家奴霸占了主家财产的事情，甚至在黄巾之乱的时候，不乏有奴仆噬主，参加起义军杀死了自己的主家。

但这里可是荆州。

刘表治下还算安稳，法治森严，官府的掌控力充足。

如果这个叫丁了的奴仆以为诸葛玄死后，诸葛亮一个十多岁的孩子当不了家，他可以欺凌幼主，那就大错特错了。

在听到丁了的话之后，诸葛亮稍微思索了一会儿，便扭头看向沈晨问道：“阿弟，你缺奴仆吗”

沈晨顿时心领神会，对门外的小童说道：“阿奴，你去把沈奇和邓皮叫进来。”

“唯。”

阿奴蹦蹦跳跳地往外面跑。

沈奇和邓皮并不是他的奴仆，而是邓沈二氏的远房亲属，专门保护沈晨的两个保镖。

丁了纳闷不已，问道：“大郎是要卖了丁了吗”

诸葛亮懒得搭理他。

过了片刻，沈奇和邓皮进来，问道：“小郎，唤我们何事”

“把他摁住。”

沈晨指着那丁了说道。

沈奇邓皮魁梧有力，听到沈晨的话，立即凶神恶煞地向着丁了扑去，将他摁倒。

周围其他奴仆都不敢作声。

奸诈狡猾的奴仆毕竟是少数，老实人还是居多。

丁了当即大喊道：“大郎，丁了犯了什么错，为什么要抓我。”

诸葛亮也不理他，只是对阿奴说道：“阿奴，你去把丁了的券约拿来。”

券约就是所谓的主仆契约，也可以称为奴隶契约，有这张契约就可以证明主仆关系，而且里面还做了一些相关规定。

比如说明确奴仆的一些职责。

只不过因为篇幅有限，所以具体内容会比较笼统，如丁了的券约当中就只是规定让他看家，确实没有规定必须要给死去的主人擦洗身体。

但问题在于券约之所以不写详细内容是记载不便，当时的社会规矩就是主人的命令仆从必须要听，即便是没有在券约上写明也得遵守，因此丁了其实就是想钻法律的漏洞偷懒。

很快阿奴把丁了的契约拿来，是一卷竹简，这份竹简在当地的官府当中还有一卷备份，所以也不怕被偷走。

而且主人是可以拿这份竹简与别人私下进行买卖的，只需要在交易完成之后向官府备案通报一声即可，因此券约对于奴仆来说非常重要，俗称卖身契。

诸葛亮从阿奴手里接过竹简，扫了一眼内容，便对沈晨说道：“阿弟，你看看吧。”

沈晨接过来看了一眼，是一份很正式的券约，当初诸葛玄以一万八千五铢钱将丁了买来，里面的内容规定确实比较笼统，便拿着竹简对丁了说道：“是不是要想使唤你，便必须上券；不写入券内的话，你便什么都不做”文網

“那是当然，要以券为凭证。”

丁了咬死了这句话。

一般来说，主人家如果有权势，奴仆是不会这样懒惰的，因为即便是把奴仆是杀了，主人家也不过是赔些钱财，不需要抵命。

问题是蠢货到处都有，两汉时期光史料记载像丁了这类的愚蠢奴仆不计其数。

再加上诸葛玄刚死，丁了觉得新主人年幼可欺，这才想偷懒罢工，却是不知道诸葛亮刚刚成为家主，正要治家立威，树

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