意，唤醒炁渊。
觉灵境：心观，神识，意达，导入天元地精。
洞天境：破渊，破体，破天。内境和外境建立共像。
般若境：此处空白。
神可知天地，意可通万物，气可运周天。
看到内境和外境可建立共像。凡罡不尤得心中打了个疙当，在几次死一线之间，他脑海总是浮现出一些模糊的影像，似乎提前预测到死亡的攻击，然后又排列出躲避方法，有时几种，有时一种，比喻在鬼藤曲径遭到三条鬼二代攻击，那时的躲避方式就只有一种，掷刀。
而这种图像有几种选择的，在攻击临近时，逃避方式也会迅速筛选，最终选择最佳方案。
以前记忆很模糊，此时经书中点拔开始清晰，在基地科学静态疫场中，余秋水称之为负时反应，难道就是精神师的共像？
须苍说他没有炁渊，不是精神师，但是又说他似乎有某种精神师的能力。
他的话也不确定。
洞天境之后，是般若境，一百一十三位精神师，只有三位修至洞天境破天，修为最高的是第六十七代独孤梧，他似乎已突破破天，可惜他是一位洞修者，并无手记留世。
他的继承者记载：吾师穷一生觅世间至高境界道，乃破天，自囚壁洞，逐境般若，至身化壁，鹤归，未得知，生前曾留训：天可破，唯般若不可破，慎之记之。
般若境是何境况不得而知。
倒是书中对精神师修练的辅助方法记录不少。
天元地精寄体万物，世间精源无限而人体有限，而精源多为良莠不一。
凡罡将其归纳为辅助类。辆助类有练制系，即古文明的炼丹士，科学上的药物提纯合成法。
另一类是自然类，记载中称为元精，即荒原抢夺的自然精华。
自然界的动植物进化出类炁渊，可以收集天元地精存于其中，这一点已经从地圣再生源，红魔蝙蝠，金甲红娘，鬼王藤无因果身上侧面论证了。
只是精神师可用的精神力辅助精元极其稀少，目前可知的就只有地圣再生源，效果也还没确定。
关于精神师的战技类，一百一十三代控物系精神师虽然修为有高低，却是一脉单传，战技类并不复杂。
分为攻击类和防御类，基本同修练同步获得。
合上《控制系手记》，书中对精神炁渊描述还不如百山公，看来要救须苍，唯一办法只有寄托在百山公关于再生源的疗效上。
宫九燕往她脚窝缩了缩身子，滚滚热浪不可抵挡，她的话和她的战斗一样有攻击力。
人一松下来，心又乱起来。
开局就是结果，就等你来选择，凡罡只是胜冷心不冷，再心乱下去，可得被她说中了。
他赶紧把心思放在天决的完成逻辑上，脱因已经完成，救须苍工作目前还算顺利，等待各路物资集齐就可以马上开始。
提升自己才是长路漫漫。
须苍说《控物系手记》对常人也是养心健体之法，有害无益。
茫茫宇宙，科学无尽，既有补益，何不依法修习，最起码可以解决面前困宭。
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