起,心中懵逼。
好家伙,你可真是好大哥,这锅甩的飞起。
你不会清谈,我就会了?
可是看到刘备的眼神,陈元又不得不接锅。
毕竟总不能让刘备出丑吧,要真是传扬出去,刘备在士林之中的名声可就差了。
一旦名声差了,往后可就不好忽悠那些谋臣儒士效力刘备。
那自己岂不是要累死?
不行,为了以后能够清闲一点,必须给刘备把场子撑起来,日后也好忽悠一些憨憨来打工不是。
不过就是吹牛逼而已,想我陈元曾经是百万键盘侠之中的佼佼者,号为键帝。
今日就让你们看看我陈元陈子初的键盘侠的功力。
键来!
刚才这些人谈论的话题并不是什么家国大事,而是玄道。
也就是老庄、周易。
今日的话题乃是老子的有无之辩。
这也是如今最为流行的一个话题。
陈元放下手中的大猪蹄子,擦了擦嘴道:“先前诸公所言,元倾心静听,深受启发。”
陈元这货也是说谎话不带脸红的,你嘴上还有油渍呢,竟然大言不惭的说自己倾心静听,简直是厚颜无耻。
只不过,大家都是场面人,人家陈元已经这么捧场了,总不能揭穿人家吧。
况且这个时候,魏晋时期那种狂傲无端、潇洒不羁的风气已经开始有了端倪,因此对于陈元这种行为,众人倒也不以为忤。
实际上,陈元这等行为真不算什么。
后面有个猛人比陈元可是牛逼多了。
那就是祢衡,人家可是光着屁股击鼓而羞辱曹操的人物,简直就是行为艺术的祖宗。
这不仅不被诟病,反而被称之为名士风采。
随后,陈元说道:“元以为天地万物皆以无为本,无也者,开物成务,无往不存者也。万物万形,其归一也。何由致一?由于无也。由无乃一,一可谓无。神明茂,所以能体冲和以通无;五情同,故不能无哀乐以应物。然则圣人之情,应物而无累于物者也。今以其无累,便谓不复应物,失之多矣。”
总之,陈元把后来魏晋玄学创始人之一王弼的哲学思想给拿了过来。
王弼这家伙是个超级猛人。
他注《周
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