系，邀请来自己熟悉的一些古文学派的士子。

最开始刘备没有邀请大族子弟，比如马永和韩厥等人，因为他们多少有些家族包袱。

同样的，袁绍最开始也没有邀请什么太高门第的朋友，只是请了一些和他走得近的士族当中的小门小户子弟。

双方就在袁绍的府邸喝酒吃饭，推杯换盏，刘备则负责在合适的时机抛出话题与论调，引起双方对于今、古文经学的争论。

一点点酒下肚，脾气自然控制不住，一听到自己不喜欢的言论，立刻就要发表自己心中的看法。

一个人发表了看法，两个人发表了看法，三个人发表了看法。

然后酒宴就变成辩经大会了。

刘备作为辩经达人，自然成为古文经学士子们推崇的一号辩手，他陷阵冲锋，舌战群儒，把对方驳斥的哑口无言。

袁绍全程不提出自己的观点，但是作为主人，坐在上首听闻双方辩论，等有个结果了，则下场夸赞胜者刘备的风范。

不夸张的说，不知不觉之间，袁绍最后下场夸人的姿态颇有一锤定音、主宰一切的风范。

这场酒宴之后，袁绍发动自己的势力，或者收买水军在雒阳城内士人圈子里不经意的宣扬，说他们偶然听说辩经达人、大汉诗圣刘备又在袁绍府中与人辩经，大获全胜，对方毫无招架之力。

于是刘备得到了袁绍的称赞，袁绍还把自己很喜欢的一支笔赠送给了刘备，作为获胜的奖励。

因为刘备的名声，还有袁绍的身份地位，这场辩经很快吸引了眼球。

但是苦于这是不公开的私人活动，很多士子只能托人打听辩经的内容，以及刘备又有什么妙论。

然后这些被打听的人自然而然的就邀请那些感兴趣的人，等下一次辩论的时候再去看。

下一次辩论还是在袁绍府中，以酒宴的形式举行，然后袁绍接受老带新的形式，对于朋友带来的朋友的朋友非常欢迎。

于是第二次辩经会议召开时还是私人不对外开放的形式，但是那排场就比第一次大多了。

因为仰慕刘备的名号而来观看刘备辩经的人非常多，每当刘备口出金句的时候，无不大声叫好——搞得就跟看京剧似的。

最后获胜的自然还是刘备。

袁绍做为主持人下场夸赞刘备，当众赠送刘备美酒一坛，称赞刘备是【北地名士】。

于是刘备又获得了一个名望加成的称号，袁绍府中的辩经会议也提高了知名度。
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