一年后的“清明”节，王沁再一次回到了白果树湾。

这年，司令去世第四个年头、沁妈妈奔天第二个年头！

本来，按照老家的习俗，老人离世三年立碑，因沁妈妈是新冢，又是与司令并卧，还不能合冢，也就延后了一年，赶在“清明”节再合冢立碑。https://www.

依照王沁的全权授意，我已经将司令和沁妈妈的坟一起加土后合成了一冢；并按照广东人的习俗，用砖砌了一个半高的水泥墙；而且，石碑都已经运到了坟前，只等王沁回来以后就动土立碑。

记得第一次带桃枝坐绿皮火车去惠州，火车进入到韶关境内不久，通过窗外就见铁路两边的荒山脚或是半山腰，总能见到一些用砖和水泥砌成的大概不到十平方的扇形半圆型场地，而场地上依次摆着一些瓦坛子；到了惠州后一问当地人，才知道坛子里面装的都是本族先人的遗骸！

这就是他们本族的祖山！

也是本族的“风水宝地”！

而且，这些个坛子，有的已经在风雨里蹭了几十、上百年！

那些早年就下南洋谋生的本地华侨，即便是在垂暮之年回来扫墓，只要愿意，也能触摸到自己亲人的遗骨！

岭南农家人对死人的下葬习俗与内地有很明显的区别：内地都是用木棺下葬，以示“人世一趟，入土为安！”；而岭南人则是人死后用凉席裹尸，选一偏僻之地掩埋，两年后再将还未钙化的人骨装进坛子里，以示“重见天日，环顾后人！”。

坛子摆得越多，本族人丁越旺！

每到“清明”时节，岭南人祖山上鲜花簇拥；而内地，随处可见用细竹竿挂着的纸吊或是五颜六色的纸质彩球，在清风里飘飞！

既是招魂，也是预示本尊还有后人！

王沁此次回来之前她就打电话过来说，不用像往常一样要我去长沙机场接机，她会自己安排。

这年，“清明”节期间的天气也是出奇的好，连续半个月的绵绵细雨，终于停了下来；就像是先人们在天上洒下的泪，悠缠而柔润；留下晴日暖阳，将湿漉漉的大地收拾的干净而清爽。

老家扫墓，有“前三后四”一说，唯有在“清明”的正日那天不能动土；于是，就在正日前一天的一大早，我就召集王沁的几个在家堂兄于司令和沁妈妈的坟冢前等候，而我则在司令的老屋里恭迎。

因王沁是前一天晚些时候才到达县城，没有赶上最后的一班渡轮，只得在曹局长安排的政府招待所歇脚。

就在朝阳晨露中，一辆黑色的粤a黑色凌志缓缓停靠在了司令的老屋院内；最先从副驾驶位置上下车的是王沁；一袭黑色的小西服，柔发披肩，脸上的气色已经比一年前好了很多，浑身上下都流露着一股职业女人的非凡气质。

当年的那个王沁又回来了！

随后，从正驾驶位置上下来一个年纪和我差不多、西装革履、戴着一副金丝眼镜的雅儒型男，一双黑皮鞋在霞彩里反射着晃眼的光。

不容质疑，也无需我质疑！

眼前这位风度翩翩的男士，必是王沁的新爱！

没有特别的关系，不会在这一特殊的节日里驾车陪同王沁长途奔袭上千公里来老家祭祀双亲！

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