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正文 第50章 东周太庙壁画,迁都祭祀的产物(第2页/共4页)

面的内容就是谷仓罐变成魂瓶的确凿证据。”ъitv

“墓中的画像砖也有当时的人们给墓中摆放谷仓罐的画面,算是印证了这个说法,”

“可以说,如果不是找到了这份文字和壁画,谷仓罐和魂瓶的事情还不知道要尘封多久。”

“所以,叶神说的洛邑太庙壁画真的存在,那西周历史都可以找到不一样的解读了!”

这话说完,宝友们总算明白一二,可还是好奇为什么是西周?

“六朝古都长安不是最早就是从周朝开始的么?”

“我也记得这回事啊!”

洛邑考古人宝友半晌没回复。

好半天才悠悠发出一句话。

“八方之广,周洛为中,谓之洛邑。”

“宝友,别的不知道也就算了,东周迁都洛邑这个总不能不知道吧?”

“《左传》《史记》《汉书》哪一个没说过这件事?”

“你们不会以为周朝的国一直在长安吧?”

“洛邑考古人宝友发了消息,直播间宝友突然炸锅。

“卧槽?还有这事?”

“我一直以为洛邑国都是从武则天开始的。”

“俺也一样!”

眼看直播间宝友是真没分清这段历史,洛邑考古人耐心科普道。

“周朝分为西周和东周,西周都城在现在的长安附近,叫做镐京,东周迁都洛邑。”

“在两个国都分别延续了四百多年,最后周朝国祚八百年也是这么来的。”

“当年东周迁都,太庙先行,《尚书》中有《召诰》和《洛诰》两篇都记载了祭祀的事情!”

“用赤牛一头祭文王,又用赤牛一头祭武王;接着周平王与助祭者同至太庙,以杀牲燎祭先王;然后王又步入太室,举行以酒灌地而求降诸神之大礼。”

“主持祭祀的就是大夏国著名的人物,周公。”

“这段历史,都是用铭文的方式记录下来的,基本不会有假。”

“所以,如果太庙中有壁画,必然会将这段历史记录下来,互相印证就可以确认这个东西的用法。”

洛邑考古人说完,宝友们总算是明白了壁画的关键。

这时候,夏无雷这边才从震惊中回过神,询问着壁画和象形字的事情。
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