复，也自有他一肩担之……谁又能奈何得了呢。”
自古以来，“君权至上”，故而才有“普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣”之言，然而除去“君”之本人，当真还有人愿意君权高高在上、不可反驳吗？
当然不是。
‘皇帝是很可怕的。他坐在龙位上，一不高兴，就要杀人；不容易对付的。所以吃的东西也不能随便给他吃，倘是不容易办到的，他吃了又要，一时办不到；——譬如他冬天想到瓜，秋天要吃桃子，办不到，他就生气，杀人了’……
这是一个愚妇都明白的道理，天下臣民岂能不懂？
然而“君权至上”的同时，不仅仅是君王获取了至高无上的权力，他的臣子们也在同时获取了次一等的权力，如此便可层层下压，最终凌驾于百姓之上。
可即便如此，谁又能当真甘心忍受头顶有一个手握生杀大权的皇帝呢？
因为皇帝一自觉自己的无上威权，那就麻烦了，既然“普天之下，莫非皇土”，他就胡闹起来，还说是“自我得之，自我失之，我又何恨”！
天下是我一家一姓之天下，我自将它灭亡，与汝等何干呢？
梁建方一头雾水，疑惑道：“那这天下，到底是天下人之天下，还是一家一姓之天下？”
李勣喝叱道：“你这榆木脑袋只需懂得冲锋陷阵就可以了，现在提着你的刀，去延喜门前站岗！”
“……喏。”
梁建方很是委屈，却也不敢在李勣面前耍浑，只能郁闷的提着刀，将兜鍪戴在头上，乖乖去延喜门外伫立于风雪之中。
虽然当下房俊的权势大涨、堪称“朝中第一人”，但是单就资历、威望来说，是远远不及李勣的。
只剩下李震在侧，李勣喝口茶水，问道：“你想要如何？”
火炉上的茶水煮沸，房俊将小壶取下先给李勣杯中续满，而后道：“不是我想要如何，而是大家想要一个何等样的国家。”
所有的问题归根究底，只在于“人治”还是“法制”。
没有人愿意面对不受羁绊之皇权，一旦有人站在云端至高无上俯瞰众生，就意味着每一个人的性命、家业、子孙都被操之于手，生死存亡只在于皇权之喜怒哀乐。
但是反之，“法制”却也限制了整个统治阶级的权力，作为既得利益者却要反对自己的阶级，这如何能够呢？
李勣摇摇头，叹气道：“还不到时候啊。”
他不仅是无敌之统帅，也是优秀之宰辅，文武兼备、天资纵横，当然明白其中之关窍，不在于皇权是否肆无忌惮，也不在于臣民何去何从，最关键处其实只是两字。
“民智”而已。
房俊也颔首，道：“是呀，还不到时候。”
一场自下而上、轰轰烈烈的变革，需要的是整个社会的参与，所有人都知道自己在干什么、想要谋求什么，而不是被动的跟随某一些人稀里糊涂的去胡
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