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正文 第八十二章 道果蜕万古奇才,世人更喜观你楼塌(第1页/共3页)

清露晨流,新桐初引,多少游春意。日高烟敛,更看今日晴未。暮春清晨,霜露未消,带着继续钻入衣缝间的寒流,让人精神不由一震。

安乐正倚着窗台读书,烛火早已烧尽,只留下了几许残烟。尽管春闱已经结束,但安乐却依旧沿袭着往日的习惯,在锻体与炼神结束后,便安静的捧着书籍阅读,钻研与琢磨书中大儒所想要表达的思想。

《妖论》这本书很有意思,讲的东西很多,除了一些普及妖与人不同的知识,还讲述许许多多关于妖的故事。

善妖恶妖皆有之,其中有种思想,言及人与妖虽有不同,但有的时候,人心却比妖更加的可怕。

大多数故事的主角皆是讲善妖,甚至有些故事称颂善妖助人的行为。对于恶妖的描述不多,可言辞尽是激烈与愤慨,毕竟,恶妖蛊惑人心、残害生灵、食人五脏,着实可恨,令人厌憎。

安乐看的津津有味,着作《妖论》的学者,乃是一位名曰宁尘的大儒,据说与妖有着不可细说的故事,文中许多与妖的内容,俱是亲身经历。

作为得淬妖宝玉,以妖气淬体,又习古妖五禽的修行者,安乐对妖还是颇为感兴趣。

兴许是那位松鼠精妇人给他留下的印象颇为不错的缘故,善妖并非穷凶极恶,也有如人般彬彬有礼。

有的妖比人更有礼仪,更有良善之心,而有的人,心之黑暗,比恶妖有过之无不及。

合上了书,望着碧蓝的天空,安乐心情阔朗,起身行至院子中。春闱结束,尽管尚未放榜,但大多数人都开始放松。

安乐却一如既往的维持着每日的修行习惯。锻体,炼神,读书,每日三省吾身。

心平气和的修行,只为有朝一日能登临修行的绝巅,观天底下最好的风景。

院子中,老槐树的枝丫生了新绿,沾染了春露,一阵微风拂过,便簌簌抖落点点晶莹,蒙起雾气。

插在老槐树上的青山与墨池,似伴随微风而轻颤,有剑吟如丝竹萦绕。

尽管被插了树洞,但老槐树却越发生机勃勃,叶片上甚至都带上了锋锐。

青山与墨池俱是不凡剑器,墨池得春闱时的书墨之气感染,如今已经堪称半步五品剑器,至于青山就更莫要说,本身品秩就高,如今得浩然加持,化浩然剑气,就更加神秘。

尽管不知品秩,但绝对非凡。得两件不凡剑器的剑气晕染,老槐树痛并快乐着。

院子中,安乐开始演练《古妖五禽经》,这份由代代武魁推演而出的武经,如今正在潜移默化的提升着安乐的体质与肉身。

古妖异象,正一点一点的融入他的血肉与气质中。闲时现浩然,如翩翩文人,一旦引动气机,便如乍起的绝世大凶,气势磅礴且凶猛。

这种反差的变化,往往会给对手一个出其不意。练了一会儿古妖五禽,腰间淬妖宝玉的妖气早已经被汲取的干干净净,再也吸不出丝毫,安乐亦是有些苦恼,不知该去何处填补宝玉中的妖气。

那位松鼠精夫人不知去了何处,毫无踪迹,淬妖宝玉唯有靠近妖精,方可汲取填补妖气。

事实上,如今淬妖宝玉的妖气锻体效果已经越来越弱,安乐体质的增强,加上得浩然剑气,淬妖宝玉于他而言,显得有几分鸡肋。

淬体效果不如浩然剑气,而且还需要时长补充妖气,颇为麻烦。不再锻体,安乐摘下青山,演练竹枝与芳草这两式词牌剑术,这是一套式的剑术,不仅仅只是一招,剑起便有光影纵横。

比起剑气近这等缥缈以心神操控的秘技剑术,竹枝,芳草与少年游这词牌三剑,就比较正统,但皆蕴有精髓一剑。

那精髓一剑的威能绝然不俗,可当成杀招一类。安乐如今尚未领悟,正在慢慢琢磨。

剑气近也需要花费时间去参悟。春闱刚结束,尚未放榜,安乐也不急,便在院子中锻体又练剑,顺带读读书,观想剑瀑,另外再花费心力蕴养浩然剑气。

得浩然剑气加身,安乐每日更加要认真读书,浩然本就来自于学问与心气,读书是培养浩然最简单的方式。

正如古人云,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,书中亦自有浩然。打拳、练剑、读书养浩然,成了安乐每日必行之事。

于文曲碑上汲取岁月气十八缕,安乐全部都加持在了【千古之才】道果之上,至今为止,【千古之才】道果所加持的岁月气,终于达到了100缕,实现了圆满。

但是,想要让【千古之才】道果,升级到下一个级别,安乐还需要加持两道流金岁月气,也就是说需要消耗两颗道果。

如今安乐除去千古之才道果之外,还有【天生剑客】、【崩剑劲】、【忘我】、【无畏心】、【淬妖古玉】、【豪气引】,这六种岁月道果。

其中天生剑客肯定是不能消耗,对于剑术有极大加持,安乐能掌握浩然剑气与【天生剑客】的潜移默化,以及【无畏心】的加持有极大关系。

于安乐而言,这二者的优先级肯定是高于【忘我】、【崩剑劲】以及【淬妖宝玉】。

【豪气引】自是不用说,养自身豪气,配合无畏心,执剑敢斩天上仙。

豪气在胸,是一位剑客不可缺少的品质。崩

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