功爵位制，许多平民百姓都有爵位有封地还有下人。

这些有爵位有封地的百姓实际上已上升为封建地主。

而地主与地主之间往往会因为水源、封地等问题发生纠纷，拉帮结派私斗更是家常便饭。

初时或许无关紧要，不过就是几个小地主打群架。

但若放任其发展下去，很快就会出现大鱼吃小鱼。

再往后，小鱼没了而大鱼会越来越大……等到“大鱼”能割据一方时再处理就迟了。

所以“严禁私斗”这法律，表面上是为了维护地方治安实际上却是名正言顺的将“大鱼”扼杀在摇蓝中。

正是这原因，才会有之后的“罢黜百家独尊儒术”。

也就是说这农家不兴则已，一兴就……

这是一种讽刺，赤裸裸的讽刺。

以许应为首的农家以为发展农业可以消灭战争。

他不知道恰恰是因为战争农家才被需要，农家才有存在的理由和必要。

若是消灭了战争……几乎就意味着消灭了农家。

这时许应的开场感言已接近尾声。

“老朽在此召集论农原是为解三郡旱情之急。”

“不想工师先制水车后作翻车，三郡旱情已不足为虑。”

“诸位论农之后可将水车、翻车制法带回各地造福一方百姓。”

“今日老朽有幸请到工师亲临，诸位若有不解之处可乘此时机提出。”

……

沈兵暗道原来请我参加论农还有这用处，当免费讲解员来的？

然而事已至此沈兵也无法拒绝，只得一一回答各路神仙提的问题。

通常沈兵都能轻松解答，水车原本就不是什么复杂的玩意，整个拆开来就那点东西，但还是有些问题有些新意。

“工师，若是属地不产竹，又如何以竹筒舀水？”

“用木桶替代？”

这让沈兵迟疑了下。

不产竹的确是个麻烦，古时交通可不像现代这么方便，火车一运就一大堆。

而用木桶替代也不现实。

因为木桶制作须将木板一块块锉成凹形，拼接成桶后再用麻绳捆实。

这在纯以手工制作时代工 『加入书签，方便阅读』
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