,元矢多次展现死而复生的神迹,在击溃死神后飞升成为了备受尊崇的太阳(tohil)。
萧尔已经瞪大了双眼,他知道他和十花发现了不得了的一段历史。
读完这一段玛雅文之后,刚刚还有些许激动的十花已经沉默下来,萧尔转头望去,不难察觉十花已经陷入了沉思。
萧尔决定继续解读下去。
“百合谷的城督(sahal)将会取代我,成为城邦的圣领主(kuhul ahau)。
“纳科城遗民必将在新的圣领主的带领下重建辉煌,击败阴险而残暴的托尔特克人,为纳科城报仇雪恨!
“而我,初月之盾(yax tzi pacal),愿与纳科城共存亡,托克瓜将会永远流传我的传说!”
可悲的是,这位名为“初月之盾”——音译为“亚什·齐·帕卡尔”——的原纳科城圣领主,已经彻底遭人遗忘,唯有他用鲜血所书写的这面墙,还记录着他与纳科城悲壮的历史。
至此,纳科与苏拉两座城邦有过的历史已经不能再鲜明了,也难怪在托克瓜地区,玛雅人与纳瓦人两大民族总会产生数不尽的矛盾。
从十花刚刚所说的话中,萧尔也不难推测,“托尔特克人”攻陷纳科之后,话事人家族掩盖了这一段带着血海深仇的历史,将纳科城描绘成羽蛇神的馈赠。
苏拉城的老者往往也对城邦的历史语焉不详,一般都不愿意跟萧尔详谈,以前萧尔一直没有当回事;而从海上来的玛雅商船,往往只到苏拉而不会继续溯游而上去往纳科。
原来这一切都有着这样的原因!
一直没有再给出评论的十花此时忽然发话:“后面,还有。”
萧尔向右边望去,果然见到深红色血书右侧,还有少许小字内容:
其中有初月之盾的落款,这落款附带这位末代君王的家族名字,以同音字的方式书写着“科潘”(copan),后方的数字为40,再附带着“领主”(ahau)一词,似乎表明初月之盾出自大名鼎鼎的科潘古城,是科潘城邦王室后裔!
萧尔记得在穿越以前,在了解玛雅文明时偶尔能听闻科潘之名,那是一座玛雅文明东南边缘的伟大城邦,却在公元9世纪初毁于一旦,王位只传了17代国王。
但是,初月之盾的这段遗书表明,伟大的科潘城从未被灭绝,王室的血脉一直传承了下来,并带领科潘的后裔来到纳科,建立新的城邦!
落款之后,则紧随着一段用于标示历法的长积历日期,一直有写日志习惯的萧尔不难进行推算。
完成心算之后,萧尔说道:“这段文字的记
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