在沈廷扬派去的信使也比较机灵，半路上一路打探消息，才没有错过杨嗣昌的驻地，把信送到了合肥。

杨嗣昌百忙之中，对之前交办的那些小事，其实都有些遗忘了。

如今看到沈廷扬的回信，里面强调了自己无论如何一定完成杨阁老的使命、还说了郑家有多么完善的情报网、消息多么灵通，得到熊文灿下狱讯息的时间，竟然不比杨阁老您晚多少……

看完之后，沈廷扬好歹也在杨嗣昌心中留下了一个“勤勉”的影响，也充分认识到了这个任务确实有难度，要是后续能做好，一定得好好嘉奖。

……

话分两头，

随着时间进入六月初，苏州这边，距离沈树人最初穿越也有十来天了。

十天《大明律》研究下来，他也总算把“如何犯一个需要被提到南京复核的案子”的计划，初步想出来了。

不得不说，沈树人的思路，最终还是被《红楼梦》的路径依赖所吸引。他想到的办法，也跟薛蟠“跟冯渊争买香菱、打死人命”比较相似。

但具体细节和违法性设计上，还是截然不同的。

因为沈树人毕竟有后世的法律思维，他对“物权和债权”的差异认识度，绝对比任何一个明朝人都深刻。

所以，他一开始就想设计一个“先买的人没有登记或者交付，只有契约，而他作为后买的人，有登记和交付，有官府登记过的公信力证据”，

这样一旦先买的人上门争夺，那就是“抢夺奴婢”，或者“私闯民宅”，如果对方主动挑起冲突，就算反击打死了也不犯法。

而且，沈树人还详细查阅了《大明律》，还真就找到了一些可以加以利用的边缘条款。

这事儿用法言法语说起来比较复杂，但是用人话翻译一下、举个例子，就很容易让人听懂了。

比如，就拿《红楼梦》上薛蟠打死冯渊的案子来说，曹雪芹原本写这个案子，是想抨击“封建豪强恶霸有多嚣张”，

但显然曹雪芹只是个文学家，同时也是法盲。这个案子只要稍微调整一些细节，薛蟠就可以无罪了。

中国古代虽然没有《物权法》，但物权高于债权的朴素思想还是有的。

冯渊买香菱、买了之后“要三日之后再来迎娶”，也就是说他买了人之后没有“交付动产”这个动作，没有事实上占有香菱。所以他对香菱的权益，还是一个“债权”，是一个相对的契约权。

薛蟠虽然是后买的，但他买的时候看到的香菱，还是一个没有被“占有”的状态，他就属于法律上的“不知情的善意第三人”。

而薛蟠并没有想娶香菱，他多半也不会有“三日后再来隆重迎娶”的仪式。以薛蟠这种呆霸王不重视侍女的脾气，多半是交了钱就要提人。

当然，《红楼梦》里没说薛蟠付了钱后就提人。但如果薛蟠提了人，那香菱这个“动产”的交易就被他“交付”了，“事实占有”了，“债权”就成功转化成了“物权”，

而物权是高于债权的，冯渊再拿着契约要到薛家上门要人，如果起了武力冲突，薛蟠就可以凭对方“私闯民宅、夺人奴婢”正当防卫。

这个法律逻辑，跟“一房二卖”类案子中，先买的人只签了合同却没过户房产证、后买的人过户了房产证、打官司到法院，法院就会把房子判给后买并办了房产证的人，是一个逻辑。

不动产物权看登记，动产物权看交付，没有登记和交付这个动作，债权就只是债权，是低一等的相对权。

有了交付或者登记这个动作，才上升到更尊贵的物权、绝对权。

明朝没有《物权法》，但明朝也是有人身和地产交易的登记/公证制度的，一般卖人卖房，都要地方上的里长乡贤、叫上左邻右舍一起为见证，登记明白、公示乡里。

《大明律.户律》还规定了典买田宅一定要公证缴纳契税，如果没有契税的要鞭笞四十。
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