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正文 Chapter 27:喜克索斯印痕(第3页/共3页)



虫子的外形,时常出现在古埃及壁画上,尤其在喜克索斯人统治时期达到顶峰,也被称作圣甲虫。

在凶王统治的第一年,十分之一的喜克索斯人想要废除他;

凶王统治的第二年,一半的喜克索斯人恨不能饮其血寝其皮;

凶王统治的第三年,所有的喜克索斯人日夜都想着要宰了他。

可惜古蛮是个怎么都杀不死的妖怪,上天终于看不下去,化身金髯老者告诫众人,能真正困住这个凶王的,是种叫苍涅的树脂,配以蜂蜜搅拌稠厚,遍浇古蛮全身,便能制住他。但是凶王不是普通人而是暴星降世,在其死后须得耗尽所有民财,为他修建一座绝无仅有的肠葬收敛尸骨,才能平息怨怒不至于兴风作浪继续为害人间。

一个聪明绝伦的大臣开始打造纯金缅床,这东西外形如同一个瓦罐,口小内阔,人容易钻入但想出来就很困难,锤锻完毕便献了上去。古蛮见后爱不释手,不管睡觉还是处理政务都躺在里面,终于在一个黑夜,大臣联合亲兵逼宫发难,用树脂填满整座金床,盖上黄金床盖,捆上铁索将之沉入上海(在古西亚的地域称呼里,地中海为上海,波斯湾为下海)七天七夜,终于杀死了喜克索斯人历史上最残暴的凶王。

古蛮死后,喜克索斯人为其建造了一座没有任何文字记载的巨大肠葬墓宫,安葬尸身!而设计缅床的大臣,却像被人诅咒般得了一种怪病,浑身溃烂流脓,只得远避俗世躲进深山。凶王肉体虽死,但魂髓不亡,时刻等待天机想要重返人间。因此,所有大臣联名用战俘断指十节书写下厌头罗信经,然后部落贵族各家出长子一名,交由他们世代供奉此节,这便是曼涅托信经之由来。

这些守护者被称作枭灵卫,负责镇守陵前封印其亡灵,已防止古蛮再度复活为祸人间。

这件事,发生在喜克索斯人入侵埃及推翻其虚弱的第十三王朝前五十五年,即西元前1729年。

光阴似苒、斗转星移,转眼间数千年过去了,大地仍是脚下的那片大地,但居住着的族群却物是人非,一切的征伐只是平添几多白骨几多英雄哀歌。当初的喜克索斯人早已消失在茫茫历史洪流里,他们的族群亦不复存在。镇守陵寝的枭灵卫后人也都成了普通牧民。

他们中的一支流亡到了突厥故地,并融入进当地一支叫做库尼(chunni)的族群里。虽携带着远古流传下来的断指十节厌头罗,却只道是某种古老信仰的象征。为能流传千秋万代,他们铸造金匣锁藏信经,日夜祈祷不休。

7世纪前叶拜占庭史学家西摩克查(t.simocatta)记载道:“可萨人也来自哇(var)和库尼(chunni),他们从突厥统治者手下逃出,在抵达欧洲时与追随阿瓦尔可汗的部众联合了起来。”这段史料说明,可萨是从突厥的统治地区西迁到拜占庭边境的,他是瓦和库尼人中的一支。这里的库尼人,就是唐代史籍中多次提到的浑部。《新唐书·回鹘传》开篇就指出,浑和回鹘等同列入铁勒十五种之中,居地是“皆散处碛北。“贞观二十年(646年)唐朝还以浑部为皋阑州,隶属燕然督护府。而在《旧唐书》中又有这么一段史料记载,“回纥渐盛,杀凉州都督王军焕…玄宗命郭知连讨逐,退保乌得健山南,南去西城一千七百余里阴蜮,西城即汉之高阙塞,北去碛口三百里,有十一都督,本九姓部落,…六曰葛萨…。”

这个葛萨,便是可萨部。

这支突厥人部族东联花剌子模(khwarazm),西邻东罗马帝国,向北征服了斯拉夫部落,向南扩展到了高加索地区,建立起强盛一时的可萨利亚汗国,位于伏尔加河口的首都则成为丝绸之路“北道”上的重要中转站。为了拓宽商路,可萨人接连发起阿塞拜疆战争和里海征服战争,并绝无仅有的举行了一次凯旋式。在仪式上,有个叫穆萨达伊的武将喝的酩酊大醉,竟取笑圣物百转金雕生命树不值一提,根本无法与他家祖传的金匣相提并论。可萨汗闻讯勃然大怒,囚禁了此人,逼迫其家人献出金匣来与圣物一决高下。当大汗看见断指十节厌头罗信经,一时迷醉不已,不仅赦免了他的重罪,而且给予了许多赏赐换取金匣,从此,信经成为了皇家圣物之一。为了纪念这件事,可萨汗特别请保加尔地区绝顶工匠以自己为原型,雕刻了一只桂冠花面具。???.xxbiquge.c0m

此后的几百年,可萨帝国由盛转衰,最终亡于盟友东罗马人之手,他的皇城被摧毁,国库被掠夺,大批国珍纷纷流入周边其他国家而下落不明。而那只戏剧性成为圣物的金匣,最终落入中亚新兴强国花剌子模,阿拉丁·摩诃末之手。

1217年,成吉思汗向花剌子模派出一支四百五十人的贸易商队,被讹答剌城守将海儿汗诬指为间谍,报告给了苏丹,摩柯末命他拘留商人,但他自作主张杀了主商。后来成吉思汗再度派巴合剌为首的三人使团,前往要求赔偿。

因为海儿汗隶属势力强大后系,太后本人的亲侄儿,摩诃末无从选择只得顺手推舟杀了正使,并烧了二位副使的胡须。

两度被花剌子模人斩杀使节遭受羞辱,成吉思汗愤而兴兵,揭开了浩浩荡荡的蒙古西侵篇章。两国开战后花剌子模军队屡战屡败,摩柯末后逃出撒马尔罕,八天后新都失守,大将塔孩汗、巴力失马思汗、八剌汗、撒儿昔黑汗等皆战死,只剩阿勒巴儿汗逃回乌尔廓奇。成吉思汗见摩柯末苏丹已逃跑,命哲别、速不台紧追不舍。他先逃亡巴尔赫,再前往呼罗珊的李沙不儿,最终带着残兵窜入里海,死在一个名为额别思宽(abaskun)的小岛。

而这个名唤额别思宽的小岛,正位于里海秋列尼群岛东端,现已陆沉。

这便是曼涅托信经(厌头罗)的出处及由来,他们全部起源于喜克索斯人首领凶王古蛮的远古传奇。时空跨越了三千七百年,几乎见证了整部人类发展史。

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