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那个戴着斗笠面纱的女子身旁，奴仆再度对李然这个人表示了不解。

然而女子却是置若罔闻，面纱所向，仍是李然，似十分专注。

这时，面对着一众学子与太子，叔孙豹等人的质疑，李然不得不继续解释道：

“所谓庶民，其实也就是维系天下生存之根本！”

“自炎黄二帝，尧舜育（保育）民，庶民结群而生存，而土地便是庶民生存之根本。先人开创井田，九分其田，八分为私，一分为公。公赋九取其一，可谓仁政。”

“而今，庶民皆以野邑之田为要，天下贡赋又何止十之八九？庶民自饱尚且不足，若无法自饱，庶民何存也？庶民无存，国之何立？”

“是故，无论分封还是君权，探其究竟，皆未能解决这个问题，是故皆不可取。”

李然的一席话，当即让在场的所有人都闭上了嘴，甚至不少人一时间目瞪口呆的看着李然。

因为他们如何也想不到，李然提出的这个庶民问题，归根结底，他竟然关乎的是庶民的生存问题，既不是公室问题，也不是分封权贵问题，而是社会最底层的庶民问题！

“我主牛逼！威武我主”

鸮翼听完这话，当即朝李然竖起了大拇指。

终于，在经过漫长的时间流逝后，终于有人能够站在他们这种庶民立场上，为他们说话了！

天可怜见！实在是太不容易了啊！

鸮翼差点就感动得哭了出来，但一想到是自己主人说的这话，那这眼泪还是留着吧，自己陪他逃亡几了个月，要哭也应该是主人先感动得哭出来吧？

而另一边，即便是叔孙豹，太子姬野再如何开明，听得此言也是深感震撼，脸上满是惊诧之色，看着李然久久不能言语。

若是放在未来世界，他们这种表情大概率会被称之为没有见识。

可若是设身处地的站在他们的角度上来看，其实他们的这种震撼是可以理解的。

毕竟，无论是叔孙豹还是太子野，亦或者是在场的其他学子，能够聚在这里，讨论当今世界的政权制度问题，那必然是有身份的人。

李然这个前洛邑守藏室史在一开始被叫破身份，受到不少人的鄙夷和轻视，也正是因为在这些人眼中，李然的这个身份并不能与他们坐在一起讨论如何崇高而严肃的问题。

所以在他们看来，庶民就是奴隶，就是他们的附庸，理所应当的承受周礼制度下他们应该承受的一切。

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