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正文 第96章 佛道之争(第2页/共3页)

认为大夏帝君赵镇就是天命之人,为了统一九州大陆而出现的。

他本是天地之主,坐镇天庭。

因为不忍人间战火纷飞,特地下凡统一九州。

函谷关,

一位老者骑着青牛入关。青牛的前面有位道童牵着绳子。

“老爷,我们就这么回大夏了呢。”

老者笑着点了点头说道。

“时机成熟了。”

道童有些担忧,

“老爷,那西方的佛教呢?我们前脚刚去天竹那个唐三藏便带着大小乘佛教经律论共五百二十夹,六百五十七部去了大唐。

恐怕要对我中原文化渗透了。”

老者摇了摇头笑着说道。

“无妨。

之前让你传信回神都,可照做了?”

道童点了点头说道。

“老爷,已经照做了。不良人已经安排陛下是天庭之主下凡的消息传遍大夏以及九州了。

甚至我刚刚去取水的时候,还听到有人在讨论呢。”

谁也没想到,关于赵镇是天地之主的消息竟然是这位老者安排散布的。并且还是远在函谷关外。

就能布局于此。

……

大唐,大慈恩寺。

唐三藏带着佛教经律论回到了寺院。

寺院的主持说道。

“玄奘,如今我佛教的兴盛全都靠你了。

我佛教是全力支持大唐皇帝的。”

唐三藏点了点头,对于为什么佛教全力支持大唐他是知道的。

曾经发生在大夏的三帝灭佛事件。

大夏有三位君王在任期间灭佛事件。

与北魏太武帝拓跋焘灭佛事件不同,拓跋焘灭佛具有政治意义,鉴于当时中原人将外族视为胡和戎。

所以拓跋焘想要统治天下选择儒家和道家来给他贴标签。

向中原民族表明他不是胡人。

称佛教为胡教,佛陀为胡神。

但是大夏就奇葩了,完全是无理由的灭佛。

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