究起来，这里面的差异多少也还是有点的，毕竟贵船神社是一所延续至今、仍具有顶尖社格的自然系神明（水神）的供奉总本社，就类似后世全球五百强企业的名头；而今神渡山城外的青月神社，则不过是间名不见经传、随处可见供奉稻荷神的地方小社，相当于地方

(本章未完,请翻页)：第87章 继国缘一的少年时代（三）

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小企业吧。

当地方小企业老板的感觉、与当全球五百强企业ceo的感觉比起来，那之间的落差肯定还是有不少的。

不说别的，光是旁人表现出来的友好态度和重视程度，就是天差地别的；只不过妖王大人活得久了，对普通凡人的想法也没多在乎就是了——只要没太冒犯到她，反正都是些稍纵即逝的想法，又何必过于在意。

下午月子和缘一小少年先是一同在堺町北面的地区转了一圈，这边土地接壤的是摄津国，如果要选择在此处建商铺，地租虽说会相对堺町的东面和南面贵些，但这个方向是前往京都的必经之路，所以相对每日往来客商的流量也会更大更富有；一个时辰后，他们又去到了堺町南面直通和泉国的交通要道附近，同样打听了一番周围的空地和已建暂空置或待转让部屋的租金行情——妖王大人这是在物色合适的地方，兑现她给犬三郎的承诺：帮他开一家自己的茶屋呢。

并排与缘一走在街头的月子，俩人看起来就像是一对姐弟俩；虽然这位姐姐的个子可能有些太高了，但姐弟彼此间有说有笑、氛围还是很和谐的，唔、即便是只有姐姐一个人在一路又说又笑、一会给弟弟买这个吃的、一会又给弟弟买那个吃的；而木讷的弟弟就是点头外加吃吃吃……

这个时代的人口密集度无论在哪儿、即便是京都，可能都赶不上后世普通的县级市小城。

但时过境迁，曾经平安时代不接地气、双足甚少下到泥巴路面走路（宫司大人的足底只会踩在神社干净的檐廊木地板上）的月子姬君女王大人，而今也早就变得对这些贫瘠的景色甘之如饴了——不再假式神之手，而是亲自从特别缝制在腰侧衣襟内的口袋里摸出铜钱，递到那些小商贩手里，再接过那些她曾经害怕不够干净卫生、但现在已经完全不会去考虑诸如此类奇葩问题了的食物，塞进她自己以及继国缘一小少年的嘴里或手里。

看着自家逐渐长大的猫崽儿手握烤鱿鱼串串，一小口一小口仔细啃着的样子，那对手中的食物和为此而逝去的生命珍而重之的样子，忽地就让身为饲主的妖王大人产生了一股莫名其妙的成就感。

眼瞅着土豪路过，沿街贩卖各类吃食、甚至是茶屋里都有女子端着托盘出来，凑到跟前问要不要来几个刚出锅还热腾着的小馒头的。

正所谓“半大小子吃穷老子”，男孩子少年时期长 『加入书签，方便阅读』
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