实际都是一些常见的经书功法，白云观真正核心的功法、秘籍都在白云观密地空间内，只是天赐自认为不是白云观核心弟子，贸然进去借阅核心秘籍，恐怕不妥。只得埋身藏经殿中，先看一看外围经书，好在对于结丹的一些注意事项，也都有明确的记载。
一个月后，冰湖。
天赐站在石台上，仔细回想，该处里的事情都已经处理完毕，再也没有什么遗漏。转身朝三元极真洞天走去。
天元山顶，半月池，天赐赤身裸体盘坐在灵液之中，在此静心修炼。
两年后，在三元极真洞天浓郁的天地灵气帮助下，天赐成功凝练九个灵气团。九个灵体团相互纠缠，彼此相连、浑然一体，筑基期大圆满。
稍作休息，练习一段时间承影剑诀后，天赐飞到另一个山顶，盘坐灵液池中，准备凝结金丹。
筑基期，首先就是引天地灵气入丹田；以灵气凝结出九个大小相同的灵气团，并使九个灵气团相互连接、纠缠，有规律的相互环绕，自行吐纳灵气运转周身。
金丹期，就是感受并抽离人体‘天魂’，以‘天魂’为引子，将九颗相互规律运转的灵气团凝练在一起，合九成一。
本质上，筑基期和金丹期都是修炼对体内灵气的控制，筑基期是对灵气数量的控制，金丹期是对灵气质量的控制。
筑基是修道的入门，结丹才算修道的正式开始。
结丹的难点是抽离人体‘天魂’。
人体有三魂七魄，修道修道，主要修的是三魂。三魂分别为天魂·胎光、地魂·爽灵、人魂·幽精。
天魂在腹、地魂在胸、人魂在头。
感悟并抽离人体天魂，并以天魂为引，将筑基期凝练的九个灵气团合九成一，金丹即成。
再次回想书中的各种注意事项，等到过程都烂熟于胸之后，天赐开始平心静气，内视丹田，凝结金丹。
五年后。
原本赤裸的雪白身体，此时粘着一层漆黑的黑泥，周围原本液化的灵液，此时都已经消失，取而代之的是团团白雾，远处的灵液纷纷向天赐周围流淌，并迅速雾化，渗进天赐身体中。
慢慢睁开眼睛，逐渐让意识回归身体，感受周身的变化，缓缓起身；低头看了看周身的黑泥，稍一愣神，双脚腾空而起，一头扎进山下天元湖中。
正元山脚下，赤身裸体的天赐站在竹台上，紧闭双眼，仔细感受着身体的变化。
原本充满灵气、雾蒙蒙的丹田空间内，如今竟是一片‘海洋’；灵气凝结、液化成灵液，如一般填充整个丹田空间；一轮头颅大小的金色太阳悬空高挂，金色光芒普照整个丹田空间，将下方的灵液海洋照耀成一片金黄。
四年前，在天赐的不懈努力下，终于感悟到人体‘天魂’，经过一年的努力成功抽离‘天魂’，并将其融进丹田灵
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