了微观层面消耗的心神，他多余的精神自然而然向外散发，渐渐和剑法浑然一体。

恍惚中，钱恒感觉自己手中的剑似乎产生了生命的脉动，有了自我的感知，带动着他旋转飞舞，左右纵越。

剑光一闪一灭间，他已经不需要思考和揣摩，手中之剑自然而然会做出最恰当的应对。

这并非是第一境本能而发的境界，而是更加玄妙的层次。

如果说本能而发仅仅源自身体的本能，没有任何思维，剑法直来直往，那现在的他手中的剑已经成为了他的大脑，肆意挥洒种种玄妙剑术，变化无穷。

剑生灵智，神灵自生。

钱恒感觉到了剑中诞生了另一个自我，它绝对理智，不带有丝毫杂念，唯一的思维就是斩破前方一切阻碍。

一丝灵感迅速诞生，原来这就是招式中的神。

这是超我意志。

联想起他见过的几人，他终于明白了招式第三境的本质。

凝聚出理智的超我或者欲望的本我，这就是一切的真相。

源自自我又高于自我，能够将武功发挥到正常人不可能企及的境界，仿佛有了生命一般，这就是招中之神的真相。

铁中棠的霸绝人间源自他想要消弭纷争，平定乱世的期望。

燕南天的神剑决起自他想要纵横天下，快意恩仇的豪气。

李寻欢的飞刀诞生于他想要惩奸除恶，玉宇澄清的正气。

他们三人招中的神都是美好梦想成就的超我意志，这反过来也促成了他们光辉人格。

石观音的男人见不得是将一切生命繁衍生息的色欲化为武器，把自身的美色化为媒介，只要能够体会到她的美，不能摆脱繁衍冲动的物种，完全对她没有一丝抵抗力。

燕十三的第十五剑则源自生命不可避免的最终结局，也是生命基因中铭刻最深的恐惧，正因为害怕死亡，所以在本我主导时，才会不管不顾给人世带来死亡。

超我和本我的选择，也就是正道和魔道的选择。

正道的路需要有着坚定的自我，魔道的路却可以投机取巧，可若是真的这么做，就会被本我控制，沦为武功的奴隶。

逍遥侯，石观音皆是如此。

万般招数在心中流淌，钱恒轻叹一声，收剑入鞘。

“恭喜钱大夫突破法关，招式入神。”

钱恒淡淡一笑，“我有种感觉，似乎到了突破了这个瓶颈，才算的上是真正的宗师。”

燕南天挑眉道：“那你这么说，岂不是说水母阴姬都算不上真正的宗师。”

“她应该算强者。”

燕南天饶有兴趣道，“怎么说？”

钱恒解释道：“所谓强者，追求的其实并非武功，而是强大，他们对人世间的一切都不大在意，甚至武功也一样，他们在意只不过是变强，无论用任何方式都行，这估计也是水母始终不能突破法关的原因。”

“而如燕大侠你 『加入书签，方便阅读』
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