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嘴里说着“忠孝节义”利弊，却瞒不了心下真实情感，他只想看一看生命中极为重要的女人，看一看她的新住处风景好不好，与她说一说乱七八糟的事情……
抢粮造成的恶劣影响很大，董虎心下却知道，当他成为河湟羌王的那一刻，无论他怎么做，都不可能消除掉朝廷的忌惮，除非现在就散去所有兵卒，至此老老实实在高原放羊。
若是换了其他的时代，董虎一准自此趴在高原，老老实实做个土司王，甚至帮着朝廷拿下整个高原，将整个高原变成中原的一部分，可他偏偏知道乱世就要来了。
乱世来了，没人能够躲得开，只能在乱世中浮浮沉沉，而他不想随着乱世浮沉。
不想浮沉，就只能激流搏浪！
不想随波浮沉，就要掌握一些实力，与朝廷就存在着难以消除的矛盾，无论他抢不抢粮，朝廷都会对他戒备，无非是多少的问题。
得失，有得就有失。朝廷戒备少些有少的好处，戒备深些有深些益处，最起码，朝廷知道了董部义从是一群蛮横家伙，日后在进行调动、打压的时候，就会谨慎。
董虎对护羌校尉夏育重新修建河关塞、白石塞并不感冒，若两处关隘修复了，就能让河湟谷地免于天下大乱下的灾祸，他巴不得朝廷修长城似的将河湟谷地围起来，可这只是一厢情愿罢了。
天下一乱，没人能逃脱。
董虎虽头疼董小乙、孙牛抢粮造成的影响，可也就那一回事，这些小事还影响不到他的心情，可董氏的病故却让他有些消沉，书写奏折不是很难，无非就是摆道理说事实，顺便把婶娘董氏的功绩说一下，能求得一个烈女名节便求得，不能求得也无碍，上奏这些，也是为了解释自己因何离职越境。
奏折不难，仅一个时辰便将奏折扔给了刘弃，让他亲自送去金城塞，让韩遂把奏折一站一站送去雒阳。
自己男人心情不好，大丫、苦娃也愈发温柔，唯恐他因心情不好，吃睡不香，得了病什么的，话语间也不再提及董氏的事情，净捡他喜欢听的事情，比如孙牛是如何欺负的太守韩遂，如何逼得韩遂不得不将治所放在金城塞，逼得边章、李文侯等人没法子清点人头……
大汉朝的赋税不高，田税三十税一，刍稾税每顷五十五钱，这些都不算高，真正让百姓难受的是人头税、更赋税。
人头税又可以叫户赋，主要有两个用途，一个是用来养活兵卒的，一个是养活皇帝的，每户每年大概要缴纳两百钱，但这是家中女人在15—35岁出嫁后的情景，若没出嫁，就要多交六百钱。
更赋税的原因是大汉朝是全民义务兵役制，也就是说每个成年男丁都要当兵打仗，不管你残不残疾，只要是成年男丁，只要没当兵，每户就要交三百钱。
对于人口众多的中原地区来说，百姓还能交得起五百铜钱，可对于人口稀疏、市场狭小的大西北，五百钱可就要了人命。
一石粮与一头羊的价钱都是一样的，都是三百钱，关键是大西北都是放羊的，都是没钱的穷光蛋，你卖给谁？
官府来收税，若顺手牵走两头羊，那都是难得的好官，至少人家还认可了一头羊三百钱的价值，可若收税衙役就不牵你家羊，就问你要五六百铜钱，你哪弄去？弄到最后都想死的味，本来只是两头羊的税，倒头来你还得硬往人家怀里塞四头羊，不塞就抓起来关大牢，谁让你没五六百铜钱呢？
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