在班级里威望这么高，不是因为他能说，也不是因为他懂得多，更不是因为他有自己的思想，最主要的是他充分将道家治世的思想发挥到了极致，那就是“有事别找我”，打架斗殴你们去找纪律委员；打不过别人，你们去找体育委员；学习不成那是学习委员的事儿；合唱团比赛不成，我会唱歌吗？宿舍卫生不好，那生活委员是干嘛吃的啊？四年的时间里，班级管理委员会的人没有变过，这在整个学校都是比较少见的。
但是，全学校从大一到大四，甚至是研究生院都知道许乐，因为他的学习成绩好，年年拿奖学金，学校想让他入党，他拒绝了，说自己思想还不成熟！学校让他介绍班级管理委员会的管理经验，他说和我没关系，都是他们做得好，可是再问各个委员的时候为什么能做得这么好呢，他们的回答是“都是班长管得好”。“嘿嘿，都是‘老子’说得好啊”！许乐心里是这么想的。
许乐唯一上心的就是帮助史地教研组的老师抄写资料，他的一笔正楷工工整整，从不敷衍了事，史地教研组是学校自建校以来的重点教研组，因为那位开拓了世界史研究方向的第一任校长就是从这里走出去的。后来的外聘教授，也就是提出满天星斗学说的苏老先生也是挂在史地教研组。所以他见过苏老先生，也给老先生抄写过黑板报。
没想到，大四的最后一学期，学校和许乐说，苏老先生希望许乐读他的研究生。“是因为自己字写得好吗？还是因为自己发表过几篇历史学术文章？”许乐还是有些懵逼的感觉，因为苏老先生绝对是当今华夏历史界的泰山北斗，但是他还是没有立刻答应。
为什么苏老先生会让自己读他的研究生呢？说实话，许乐并不是特别认同满天星斗学说，将华夏根据各地的文物出土、风土人情，就分成六七个文明源点？看着事实好像确实是如此，但是人类会从天而降，分布在六个地方吗？这是不是有些搞笑！许乐对满天星斗学说的评价就是，这是一种基于事实的妥协，而不是一种科学探究，对于源头的不断追索的精神体现。所以，他其实是有些排斥苏老先生的！
但是，如果一旦进了苏老先生门下，那就代表着许乐这一生有可能就成了各大高校、达官贵人的显客。对于这样一个从农村走出来的孩子说，是一件非常令人振奋的事情。但是，许乐就是这么纠结。
所以，他不快乐！
大家叽叽喳喳的聊了一下午，许乐其实听了一下午，一边听着一边点头一边想着四年的大学生涯，很多人都变了，学习委员也不是那种一门心思学习的人了，已经完全看不出是农村来的姑娘了，虽然没有打扮的那么洋气，但是也一眼能看出来四年的城市生活让她变成了城里人；那个藏边来的文艺委员也变得果断起来，但是眼睛中的清澈看向许乐的时候还是依然那么清澈，又好像添加了一种热烈的成分；体育委员也好像有了文艺范儿，但是不知道为什么却显得那么忧郁！如果没变，那就是纪律委员林兵生，一个在兵营里出生的人，三代军人世家，听说家里条件非常好，但是不知道为什么，家里将这个独子交给了师范学校；生活委员是京都市的田苗苗，依然的风生水起，或许是大都市出身，一直会来事儿，说话办事总能照顾到各个同学的感受，口碑很好。
当张广然问许乐到底最后怎么决定的时候，大家其实都安静了下来。
许乐虽然说了没想好，但是看着大家期待的眼神，又接着说道“我家里的情况大家也都知道，只能说还凑合吧，但是我不想他们太累了！”，许乐四年的衣服从来都是干干净净的，但是基本上没有换过什么，大家其实都知道，他更多的是靠着奖学金生活，师范类学校的补贴还是挺大的。
田苗苗看着许乐说到“乐子，我觉得你还是应该继续读研究生”。她的语言很坚定，就像她第一个确定读研究生一样，她叫的“乐子”不是绰号，这个“子”不是“四声”，而是“三声”，这是一个尊称，甚至在学校里，有一些老师都这么叫许乐，能在大学四年被称为“子”（三声），可想而知许乐的地位如何？
卓玛不知道为什么，好像又有点发怯了，“我是委培生，在藏边，本科就已经是非常高的文凭了，我是要回去了，阿姆也希望我回去了”，说这句话的时候，她一直盯着许乐，“将来，你...你们会到藏边来看我吗？”广然同学忧郁的表情更加忧郁了，如果之前是雨现在可能已经凝结成了冰霜。
“会的，我们会去看你的”，林兵生不知道哪根筋联了起来，对着卓玛说到。“班长，你说是吗？”他又问道许乐。
许乐看着他皱了皱眉头，很多事情其实他都知道，但是他从来没有过任何心思，包括班里的这些女同学，甚至是一些高年级还有研究生的学姐们的青睐，更有甚者，有些老教授都向许乐介绍过自己的闺女或侄女的，都被许乐自己以不擅交往给推了出去，大家都相安无事。
这就是许乐所面临的，三岔口，到底向何处走？
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