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正文 第八章 徐妙锦,快到我碗里来(第1页/共3页)

希望。

两个字,是很多人在困境中继续努力奋斗的精神力量。

因为这两个字,黄观没投水殉国。

暂时而已。

他并没有全部相信黄昏的话。

子不语怪力乱神。

读书人是最不容易迷信的,自古以来的起义,读书人玩这一套最溜,总会给辅佐的主子弄点将得天下的迷信预兆。

比如汉高祖斩了条白蛇。

又比如燕王这一次靖难,就很搞了些神神道道的事情,在民间广泛流传。

所以黄观也不太信相士算卦那一套。

现在黄昏更甚。

不是算卦。

而是作为另外一种闻所未闻的穿越者,拥有预知的能力。

谁敢信。

这不就是神仙嘛。

但建文帝没死,这个希望却让他活了下来。

黄昏跑前跑后,累了个汗流浃背,在罗刹矶上游这座叫向家渡的小市集租了间小院子,买了各种生活物资,让黄观暂时住下,又刻意叮嘱,为了避免建文帝还活着的消息走漏,让叔父黄观悄悄供奉一座建文帝的灵位。

待到了年底,朱棣定年号永乐,昭告全国之后,黄观就会明白自己没骗他。

至于要怎么去找建文。

这是个问题。

胡濙坐拥朱棣给他的庞大资源,以寻找元末道人张三丰为理由,走遍四海耗费无数年,才得到一些信息,可惜史书并无详细记载。

所以建文在哪里,没人知道。

要么当了和尚。

要么已经出海。

后者可能性较大,要不然马三保的无敌舰队出海那么多次,真是去落后国家传播大明集团的友爱之情么。

住下之后,黄昏和黄观、徐妙锦有一场密谈。

黄昏的意思很明确,两条路。

一条路是黄观先暂时藏匿在向家渡,待朱棣清算旧臣的风波过去,将重心放在寻找建文帝这件事上后,黄观再去联络旧臣寻找建文帝。

第二条路,待黄昏回到应天,以穿越者的身份奋斗,为黄观开罪,最后让其一身才华学有所用——最主要还是去编撰《永乐大典》。

至于在仕途上能否有其他成就,看黄观自己。

第二条路有点难。

黄观的思想还被君为臣纲束缚着,让他承认朱棣这位新天子,一时间难以转变,不过黄昏有他的打算,也有这个自信能做到。

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