果然第二天苏威和裴正都顺利的进入了相府杨坚大喜过望三个人寒暄几句便直接告诉各位道。
“刑经圣卷一经颁布，已经使得朝廷和坊间内外恐惧，人不自安，此现状如不迅速的扭转朝野皆无宁日，所以咱才这么急迫的请来你们两位行家嘞。”
接着杨坚着重的说道。
“为了不激努我那个好女婿，咱本次修典的立足点是改而是重编，只要还说得过去的条目尽量不动还将保留，改的基本原则便是删繁就简松紧有度。”
苏威一听就不愿意了瞪着眼道。
“重新编就重新编了还能咋地？刑经的内容咱于昨夜已经读了书中条例极为苛刻，如果那个太上皇老儿要降罪就请便吧，咱绝不能看着北周以国将不国的形式令百姓揭竿而起，简直不可理喻。”
说着说着苏威停顿了一下看了一眼杨坚便继续道。
“武帝刑书之苛严有乱世用重典之意，该法却以儒教为先整肃民风民俗，只为一个目的要使国人上下一心都参与进灭陈灭齐的念想中以促使华夏尽快得到统一，该法规定俸禄3000以上者除斩，将隐瞒人口和土地的地方列强即皇亲国戚都纳入重罚之例，而对开荒种田的农民历法却较为宽松，武帝此意还是为了增强国力实现统一华夏大业的目标，当今的刑经太过于残酷要改也好办，主干人员仍按先帝历法去掉宇文赟强行上加的酷法以及多种人为因素，至于恢复佛道的条目是去掉还是保留请丞相定夺。”
“此条目可以保留，佛和道已经深入民心，咋能硬将从百姓的心中抹去呢？不如按照刑经之条规明确规定要百姓们信仰自由。”
杨坚进一步的道。
“先帝灭佛，咱可以理解，连年征战不少人把庙堂当成了避风港，这样一来使的百姓不种地了，打仗也缺兵少粮，如今的情形大为改观北边统一兵源也不是当年急迫的问题了，因原先北齐是崇尚佛教的，武帝灭齐之后需要齐人灭佛其实不利于安定原属于北齐的民心。”
裴正和高熲都是老油条一点就通的人经杨坚和苏威这么一说大家心里瞬间都有了谱他俩也不好意思再做过多的议论。
接下来高熲苏威裴正三个人稍微的分了一下工便按照杨坚一切从朴的要求一头一尾改了起来。
这时候太上皇宇文赟正轻驾驿车在通往洛阳的驿道上飞奔只见他高喊一声命令道。
“快点跟上不可掉队。”
几个皇后也各驾一车紧随其后并驾齐驱通往洛阳的驿道经过重修十分的平坦宽敞经过狭隘的道路容不下五辆马车并行相互碰撞导致人仰车翻。
皇后们如花似玉的芳容有的被摔的鼻青脸肿有的则大惊失色宇文赟见状反而大笑起来道。
“一群没用的东西。”
宇文赟有时候一天奔赴300里累了就住在沿途修建的行宫饮酒作乐连着几日足不出户。
这已经不是宇文赟第一次到洛阳城来巡性眼下重建的洛阳城只建好了宫城和皇城每日仍有四万名奴役在外廓城加紧施工。
因为宫墙内的宫殿楼阁皇家花园皆都落成而且建立的比帝都长安更加的华美壮观修建的工匠都是宇文赟从邺都请回的熹平石经并在修建的洛阳城内安放妥当。
截至当下北方形式上已归于统一宇文赟在重建洛阳的过程中下诏道。
“将熹平石经作为镇阳之宝，就筑在洛阳的龙脉之上。”
重新归洛阳的熹平石经经过重新装典一块块石碑还在石碑上端加饰了琉璃瓦
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