在星云视频的直播间里，仅仅刚开播，弹幕就填了半个屏幕。
“我想看看先辈们的故事。”
“来了来了，瞅一眼，不好看立马就走。”
“看看集结了这么多大佬的电视剧，到底怎么样。”
当然了，还有华夏娱乐圈的人也在看。
“这集齐了方澈和林羡他们这么多人的电视剧, 到底有多牛逼啊？”
“方澈可歇了一年了，你们说会不会手生？”
此时此刻，中心电视台的收视率是245，星云视频的同时在线观众是2400万人。
这已经算是开播即火了，就算是有人觉得这是历史正剧可能会枯燥，但是因为对方澈等人的信任, 他们也会来看一眼。
这个时候，电视剧也开始了正片。
“1915年……国内政局混乱, 人民痛苦不堪……”
“内忧外患, 再次将华夏抛入风雨飘摇之中。”
有的片子吧，从一开头你就能看出来不一样。
人们习惯于把这种不一样称之为“质感好。”
觉醒时代就是，开篇第一个镜头，伴随着画外音，镜头里是昏黄的背景下，在呼呼的风声中，一队骆驼在艰难地前行。
“这质感可以呀。。”
但其实这种所谓的质感，是导演审美的表现。
色彩的应用，滤镜的加持，还有构图。
这也是为什么在方澈来之前，一群导演吵得天翻地覆的原因。
想要做出来一个好的镜头，门道太多了。
镜头再一转，是一个皇宫里。
构图十分舒服。
随着一双皮靴踏在地板上，是几個大臣走进了大殿：“大总统，日本公使送来最后通牒, 限制四十八小时内回复……”
大臣所汇报的人, 正是袁世凯。
注意，这里有一个很小的细节, 是袁世凯先从兜里掏出来一把花生，慢悠悠地捡起一颗放入嘴里，然后才说道：“最后通牒？怎么说？”
其实只需要一个镜头，有些人物就能“活”过来。
他不是站在那里死板地念台词，你会发现他是有生活的。
而实际上这个镜头很有考究。
历史上，袁士凯爱享受，也爱吃花生米，尤其是一种叫糊皮正香崩豆的东西，
这种崩豆，要用外五料——大料、桂皮、茴香、葱、盐；内五料——甘草、贝母、白芷、当归、五味子，以及鸡、鸭、羊肉和夜明砂乌等，共同翻炒。
外形黑黄油亮犹如虎皮，膨鼓有裂纹，嚼在嘴里脆而不硬，五香味浓郁，久嚼成浆，清香满口，余味绵长。
如果仔细看就会发现，在《觉醒时代》的镜头里，袁士凯掏出来的花生米，外表是黑色的。
正对的上。
这些细节，普通观众可能不知道，他们只感觉到：“这镜头质感真好，节奏也舒服！”
但是对于一些历史迷来说，发现这种细节，会直接快乐地跺脚！
“卧槽，细啊。”
所以说，地球上的《觉醒nian代》能够爆火，不是偶然。
开篇三分钟，镜头就给了答案。
这片子，绝对能看下去。
再接着，镜头转到了日本早稻田大学。
一个留着胡子的男人把手中的报纸狠狠地摔在桌子上：“无耻至极，丧心病狂！”
这个人一出来，大家都认识。
“！和历史书里一模一样！”
“这选角，绝了！”
饰演的人叫张栋，是觉醒年代剧组千挑万选选出来的。
演技好的一批。
其实人们觉得像，不是因为长相相近，而是因为那种精气神。
他饰演出来的那种感觉，太像人们想象中的守常先生了！
“牛啊！”
镜头里，旁边的一个学生在呼喊：“我们斗争了这么久，难道就是如此的结果吗？”
有人在劝他：“此等大事，不是你我能左右的了的，别着急，先把饭吃了。”
目光坚定：“国难当头，没心思吃饭。”
院子里乱哄哄的，是一群学生在讨论。
“同学们，同胞们，天发杀机，战云四飞，倭族趁机，逼我夏宇，留日学子，羁身异域，回望神州，仰天悲愤！”
“既然已经到了国亡人死之际，便再无投鼠忌器之顾虑！”
“我们应该有破釜沉舟之决心！”
“中华民族危在旦夕了！”
的声音，声声带着血泪。
这一幕，让大家看到了那个年代的学生。
他们总是把国家挂在嘴上。
救国！
民族！
这是他们最常说的话。
这是那个年代的学子，最想做的事情。
人们看历史剧，总是在潜意识里有一种感觉，就是这个事，离我很远。
但是当他们口口声声喊着华夏，喊着民族的时候，还觉得远吗？
好像这个事，和我有点关系？
观众们看着书本中的那些人物出现在电视上，一开始只是觉得他们鲜活。
看到他们的讨论的时候，猛然发现，好像他们讨论的事情，其实很近。
再然后，是仲甫先生出场，胡子拉碴，长发都遮住了眼睛。
“这是？”
“怎么是这个装扮？”
而且他一出场，就是在偷饭吃？
大家看了下去。
也看到了的观点，也看到了这些人为了救国而展开的讨论。
慢慢地，一集过半，居然没有多少人中途退出。
而故事，也讲到了乔年和延年。
那是两个年轻人，正在码头上扛大包。
“欸？的儿子？我以前怎么不知道？”
谁也别装逼，在《觉醒年代》之前，即使是很多大学生，也未必知道这些人。
而在《觉醒时代》里，只用了一个镜头，就把陈延年的性格给体现的淋漓尽致。
他和弟弟扛完大包之后，满脸的污泥。
一边吃着硬邦邦的饼，一边拿碗喝着水。
而恰好在碗里，有一只蚂蚁漂浮在水上。
他用手指把那蚂蚁缓缓地捞起，放在指尖，认真地看着。
那晒得黝黑的脸上却露出纯真的笑容。
那一刻，人们看到了他眼睛里的光。
他眼睛里的，悲悯。
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