祝鸡翁养鸡常山之南，于二树腰间搭屋居住。

祝鸡翁鸡有头领百余，皆取名字，各领鸡群。暮栖树上，昼放散之。

欲引呼头领名，依呼而至。售鸡集上，卖鸡及蛋，往往置钱而去。

人怪异之，以衣锦者鸡笼捉鸡，给其值，他或返钱，鹑衣者或不返，传其辨人有术。

乃有传言，谓富人得返其值者，锅里煮的鸡，会跑到邻居饭桌上去。

穷人未返其值者，锅里的鸡，舀了又有。此小神子做派，祝鸡翁亦然否？

有乡绅为母祝寿，做百鸡宴。祝鸡翁卖鸡返其值。乡绅乃遍邀村民，拒礼金。

已嘻，祝鸡翁不以衣貌取人，汝自为之矣！县尊有闻，叹祝鸡翁移风易俗，胜树碑立坊远矣！

穷汉范进中举当日，抱一生蛋母鸡在市上出售，邻居夺鸡一扔，你已中了，还不快回去！鸡扔进祝鸡翁鸡笼。

后祝鸡翁以鸡百只奉贺。人疑之，答无他故，缘尔。

常山虽浅，进山也有数十里。土改时来数人，核查祝鸡翁财产，见他土地、房屋、耕畜、农具、存粮“五大件”均无。

睹其存有半仓谷糠，似不好称之为存粮也！

且无余钱——钱都在如愿处，祝鸡翁未吱声。

祝鸡翁置桌凳于树荫下，调查既久，几人移动凳子，“扑扑”头上均着了鸡粪。

移还落粪方止。互相尴尬傻笑，无敢仰头上望者。

临走买鸡，祝鸡翁欲返其值，几人摆手拒之。途中发现已付之款，居然还在囊中。

几人谨记传言，将钱给了遇见的叫花儿。

祝鸡翁的鸡在成立副业合作社前，就因征税一事，退出市场。

那天祝鸡翁合该倒运，头只鸡他未取值。

人告以有税收，他第二只欲取值，见对方露出包药，疑买鸡做药引子，又未取值。

第三只正还价，税收员来了，他便拿只鸡抵税。

税收员当他行贿，厉声垢骂。他不服顶撞，鸡笼遭踢翻，鸡飞于市。

祝鸡翁提空鸡笼奔窜，遑遑如丧家之犬。

昌容居常山南，有瓦舍数间，舍前舍后遍生紫草。

出瓦舍前行数百步，山下城镇即在望中。

然生人来访，却不容易，纵使于山径上从早转到晚，也找不着瓦舍和紫草。

紫草用不同煮染之法，可染出红、蓝、紫诸色布，经洗不褪色。

然每批紫草当用何法煮染，不尽相同，须得昌容告知买家。

昌容卖草与染家，得钱以遗孤寡。

有亲王慕紫草之名，欲用来为妃嫔及将士染衣。

听传闻紫草遍坡皆是，然寻访者往往迷路，便出动一万士兵，漫山推进，果然寻获一坡紫草，干净割去。

后染出的布如同酱油煮的，只可做为女人裹脚。

亲王盛怒之下，发兵前往问罪，这支队伍在山中转圈，月余方出。

不敢复命，各自四散。

土改后组建各种副业合作社，昌容闻之以手加额，道甚幸甚幸！

上级派往联络的工作队知其难寻，带了铁锅、粮食等。然刚进山，就见昌容在山腰招手。

其中有个会写歌曲的，望见昌容立处五彩缤纷，呈紫草能染的各种颜色。

噢咦，真不知是苍天这一粒咳唾落在紫草中而有了紫草神昌容呢，还是同个地方先有了昌容然后才遍生的紫草。

他便唱道：

太阳出山照碧崖，

天上彩霞落下来。

不是彩霞从天降，

合作社庄稼满山崖。

太阳升起闪金光，

朵朵白云过山梁。

不是仙女云里走，

合作社姑娘在放羊。

此歌韵味悠扬，很快得以传唱。想当然之造歌法从此也就推广开来行遍大地！

昌容将人员领至房前一茅亭。

茅亭桌上一壶茶，十多个杯子，正合前来的人数。大家虽诧异，亦未多言。

斟茶时一壶茶随人喜好斟出不同的茶味，众人这才神色活跃、咭咭呱呱地议论起来了。

工作队长便宣读建立织染合作社的决定。昌容听了即表拥护，言已有图纸在此。

将图纸展开，指点这里便是紫草区，这里是工作区，这里是休息区，及原野、花园、饭堂等。成员是工人又是山野村民，劳作后一直吃到点灯。

他道：“合作社数十人足矣！‘莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’

“愚意成员尽可自由来去，他要走，不可挽留。不走的，也可轮流外出度假，想去哪里都行！”

工作队员们初甚惊讶，除非是外国人，哪有这样丢开文件，自己说一套的！

后便听得入港。待他讲完，鼓掌道：“共产主义！共产主义已在你口头和图纸上兑现了！”

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