说到修炼之法，无论人、妖、魔，儒、释、道，都有性命交修一说。
四品以下打熬筋骨，武家有各派秘传，道家有斩妖拳剑，释家有外门绝技、儒家有君子六艺其根本都在打熬筋骨、强壮骨血，待到炼体大成，真气渐生，肉身稳固了，才开始炼神的步骤。
前者是修命，后者是修性。
有歌道，‘只修命不修性，此是修行第一病’。
修命固然有强壮体魄，延长寿命的效果，所延者却只是后天之寿；不是性命交修的三品修士，终究难过百年。
包正虽有千年法力，却是《洗冤录》赠予，法力可以伐毛洗髓，令他长命百岁，可是要真得长生，就必须修炼性功。
也即是炼就阴神阳神，最终元神还虚，才有望成为二品宗师、一品宗首乃至真仙罗汉那样的老不死。
面对长生诱惑，就连许多伟人至尊都无法看破，何况是两世为人的包正？
墨家的炼器物工可以跳过炼体炼气，直接凝炼神魂，简直就是为他量身定做的一般。
回到刑具房后，包正一有闲暇就会翻阅《炼器入门》，了解炼器之道。
墨家炼器，由浅入深，这本《炼器入门》对‘器阵’‘合料’‘铭文’‘自身宝鼎’只是略略介绍，重点则在用火。
也就是给你一个普通的炼炉，打造凡间刀剑的时候，如何控火入微，炼制出凡品神兵，诸如大名鼎鼎的巨阙鱼肠、龙泉太阿，皆在此列。
六品以下的江湖高手、佛道筑基修士，会把这类凡品神兵当成是宝贝一样。
以神魂力量控制火力，起初不一定要用炼炉，厨房内的火炉一样可以用来练习。
在‘刀俎’神通的被动效果加持下，包正只用了三天时间，就已掌握其中精髓。
这手控火之法用在厨艺上，一样相得益彰，有多少原本是最难控制火候的名菜，上世虽然尝试过，却总是做不出大厨的味道，现在终于可以圆梦了。
拔丝红薯。
这道菜看似简单，其实最考验厨师对火功的掌握。
第一是要利用文武火将糖霜熬成不老不嫩的糖浆，第二是要在下红薯的时候，将其炸至九五成熟，多少一分，都会影响口感。
包正一手操锅抡勺，同时按照墨家口诀，以神魂力量操控风口，起初几瞬还有些生涩，很快就如臂使指，开始控制入微。
白玉堂和曾悦馨蹲在一旁，含着口水，看得入神。
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