陇右凉州隶属的承云帝国，位于九洲西北的礼官洲的中部地带，自盐官镇离开的水岫湖一行三人，要回返西南金钗洲就需要从凉州一路南下，去往礼官洲东南位置的海岸边，那里有一座名为“长风”的跨洲渡口，在那里搭乘跨洲渡船一路飘洋过海绕过位于九洲中心位置的中土神洲，在九洲最南端的楠溪洲北岸停靠一站，随后再转乘渡船东行才能到达西南金钗洲。
山海相隔数十万里，天高地阔，山遥路远。
练气九境的仙人郑醇柔带着儿子柯玉贽和那个姓辛得年迈老仆，自打离开盐官镇东行之后，不知是归心似箭还是有什么别的原因，一路上几乎一直是疾行赶路少有停歇，仅仅才一天的光景就已经走出了数千里地的行程。
对于普通百姓而言，一天走出这么多的路程几于天方夜谭，可对于这位修为已达到仙人地步的郑夫人而言，却完全不是难事，虽说她还要带上两个不会飞的同伴，也无非就是再掏出一件可用作飞行赶路的法器而已，这对于家大业大的水岫湖而言，当真不算难事。
仙家修行的法门在这片天地间传承已远超万年，总有许多山巅宗门流派在培养不出来高阶战力之后，就会选择别开生面另辟蹊径，转向其他的修行行当，比如炼器一脉，又或者是符箓一脉，虽然各自用途不一，但只要做的好，也一样能混得风生水起。
这跟当初柯玉贽初到朱氏大宅时，与那个小胖子朱禛说过的话有些类似，拳头不够大也可以靠挣钱来买拳头，结果还是一样的少有人敢惹，而且此类门路只要做的好，还是会有很多外姓人求上门来，只为了讨一个情面，修行也是做生意，只要交友广泛到了一定的地步，旁人在想打一打你的主意之前，就得好好掂量一翻。
万水千山，殊途同归。
当然，天下间真正顶尖的高手握在手里的兵器法宝，大多都会首选自行炼制，唯有如此才能真正得心应手，用旁人已经炼好的，虽然很方便，但未必趁手也不放心，只是事实无绝对，还是总有人不愿意研究，又或者没机会钻研此类法门，于是这做买卖的路也就能走得通了。
炼器与符箓，二者有些类似，但并不完全一样。
炼器主要是以法器为主，九洲之内通行最多的法器，大概要数作为储物法宝的须弥芥子，这个名称的由来最早是出自一桩佛门公案，其中道理自有分说，除此之外，次一等多的就比如此时郑夫人用到的这类赶路法器，再有就比如兵器类的刀枪剑戟等等，以及一些阵法类的宝物，很多仙门出产的阵法类的法器虽比不得盐官大阵一样，有那个底蕴涉及到太过深刻的诸子百家高深学问，但也能做到一些波云诡谲的仙家手段，当然除此之外也还会有一些偏门的炼器手段，不能算是九洲之内的仙家大宗正派光明正大放在明面上的路数，但暗地里用的人也不少。
符箓一派跟炼器又不太一样，方法往简单了说就是施展周身灵力，混合朱砂符水，刻阵于小小的一方符纸上，用的好就能战力彪炳，这也是符箓一脉比较主流的脉络，其中做得极好的，就比如道门一脉旗下大宗之一的龙虎山天师府，左手符箓，右手雷法，降妖伏魔的本事令天下侧目多年，这个能耐想打个架的话，自然也是不在话下的！但除了这一种主流脉络之外，也还有一些其他类型的以符箓为生的山上宗门，他们可能不如前者那般善于争斗，打架的本事一般般，可在另外一些门路上来说，画符的本事就绝对可谓是不遑多让了，吃饭喝水，贴符点灵，飞天遁地，赶路修行，方方面面，各有千秋。
郑夫人此次掏出来的这枚法器，就是前者炼器一脉造出来的宝物之一，这法器造形如小舟，遇风暴涨可作飞渡，内里灌以仙家修为便可日行千里，是属于赶路法器中比较上乘好用的一种，虽不像那跨洲渡船一样，可以达到越海连洲的地步，但仅在一洲之内赶路的话，比之单靠仙家修士自己飞行，还是要省力很多的，尤其是像如今这样还要带人的时候。
这枚飞舟是当年金钗洲郑氏为自家闺女出嫁水岫湖预备的随行嫁妆之一，出自金钗洲炼器大宗拾林山，价格不菲，一物难求！郑氏当年大概也是有嫁女高攀了水岫湖的想法，进而有了一些得想办法充一充门面的心思，于是为此费力拖关系找门路，千辛万苦找上了拾林宗负责宗门钱财流水的司库长老，又搭进去市价一倍半的钱财，这才买回来这么一件。
当然这可能跟当年的金钗洲郑氏门楣不算很高的原因有关，以现如今这位郑夫人堂堂九境仙人的分量，再跟那拾林山谈买卖应该就不至于如此这般的艰难了，说不得那拾林山还得给个面子贱卖一二也说不准。
从这个角度上来说，再回头看当年郑氏那桩多花了钱的买卖做得算不算亏本，就是见仁见智了。
郑夫人驾驭飞舟日行数千里，一路南下刚出凉州，进了隔壁狄州的地界不远，就在舟上母子二人有说有笑之际，一道明晃晃锐利无匹的剑光，突兀地从这艘离地近千丈的飞舟侧前方地面上拔地而起，丝毫不给三人反应的时间，转瞬便至，直斩飞舟！
剑光来的太快，饶是以郑夫人练气九境的修为，都略微有些措手不及，她几乎是下意识外放了一身灵气修为，却也只来得及护住船体未被一剑劈碎，但船上属于炼器的阵纹还是被斩断了不少！
眼见飞舟避无可避无法飞行开始往地面坠
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