商人之子在华朝原是没有资格参加县试以及科举的，但好在前些年天家开恩，允许商贾自家的子嗣参与科举，只是皇命传到地方后有些县执行的快些，有些执行的慢些。
所幸，康士林与褚林秀也通过了亲供审核，跟随谢灵均一起前往下一处。
长长的队伍不断前进，衙役已经开始隔绝外人的靠近，那些亲供中缺少的，就算亲人送来也无济于事，过时不候可不是说说而已。
不少年纪大的人被赶出县试队伍，凄惨的在路边嚎哭，围观路人除了叹息之外也只剩下同情。
互结倒是挺简单，就是考生取具同考的五人，写具五童互结保单，作弊者五人连坐。
谢灵均与康士林、褚林秀已经凑够三人，随便找两个人便能互结到也没费什么事，那两人都是真正的读书人，不是来凑数的，自然不用担心其作弊。
具结则是请本县有功名在身之人具保，称之「认保」。保其不冒籍，不匿丧，不替身，不假名，证身家清白，非娼优皂吏之子孙，本身亦未犯案操践业，其实同亲供也差不多，只是多一个保人。
谢灵均三人的具结乃是温德先生亲自写的，作为举人的他完全有能力对他们三人进行担保，负责审核的官曹瞧见温德先生的落款和印信便笑着点头道：“温德先生今年有三位学生迎考啊！”
谢灵均与康士林微微一愣，倒是褚林秀反应迅速赶紧叉手道：“有劳刘司曹，先生常在我等面前提起你嘞！”
姓刘的司曹哈哈一笑：“你倒是个聪明人，先生身体康健否？”
“尚好！饭能一碗有余，酒三盏矣！”
“嗯，去吧！”
谢灵均此时才知这位刘司曹也是出自温德先生的私塾，不愧是褚林秀，啥事都打听的清楚，三人已经具备考试资格，名册分存县署，除了知县外任何人不得触碰。
但考前准备并未结束，甚至是刚刚开始，褚林秀走在最前面低声对谢灵均以及康士林道：“我以打听清楚，县衙的科考棚无论大小均座北朝南，最南有东西辕门，圈以木栅，院北为正门，叫「龙门」，龙门后为一大院，供我等考生立院等候喊名。
再北有三间大厅，中间为过道，主官坐西间，面东唱名。再北有很多简易座席供我等作答之用，考前还有“搜子”，防止怀挟抄写等物入场，万万不要反抗，若皂隶有所为难便给些钱财了事。”
康士林连连点头，顺便给谢灵均和褚林秀一人塞了一个纸包道：“知晓，我爹早已准备，顺便给你二人的添头也备下，莫要客气了！”
谢灵均惊讶接过，不用打开，单试分量便知晓纸包中最少也有一角银子，在华朝金银并不流通唯以铜钱结算，但金银却能换取足额的铜钱，可免省陌，这一角银子便是百文，包在纸里不言而喻，就是为了让人家搜走的，谢灵均之前还以为自己准备妥当，却根本没想到这茬，倒是康士林早有准备。
果然，在搜身时皂隶轻松找到纸包，瞥了三人一眼便唱名道：“县试考生三人，亲供，互结，具结皆在，无有挟抄，立上灯牌！”
于是谢灵均与康士林，褚林秀的大名便被官吏用大笔写在了纸糊灯牌之上，为入场定座之用。
县试要烤四场，时间颇长，考生皆有灯牌，名字写在上面方便知县观察。
儒学考官向知县叉手一揖致敬，立其背后，待考生点名入中厅大堂接卷，高声唱名，考生确认后应声回唱，此为「考前唱名」。
看似简单，实际上是为了让知县大老爷看清考生的模样，没错，容貌长相也是考生极为重要的一项。
歪瓜裂枣的除非才学惊人，否则很容易在县试就被刷下去，以貌取人并非是讥讽，而是儒家文化的延伸。
儒家对容止和威仪的重视相当大，礼仪中有专门的“容礼”，作为读书人不光要有学问，还要有“颜值”和“气质”，否则也不会有“相由心生”这句话了。
其实在后世也一样，帅哥、靓女无论是在工作还是在生活中都能因颜值而
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