临行时，林家举家相送。本来说好了，只是徐默和相婴结伴而行，林九渊留在林家，甚至就连大妖元浚也没让跟着去。

但没想到，刚走出去没多远，林九渊就追了上来。

这戏码叫做擅自做主，随师而去。

你跑出来干嘛？徐默不解。

长见闻，学本事。而且既已拜师，当然要跟着师父历练。林九渊的回答倒也干脆。

你爹知道吗？徐默又问。

林九渊点头：就是我爹让我来的。

那行吧！徐默也并非固执之人，心说这都走出五里地了，也懒得再回去，而且林九渊跟着也能验证自己所悟剑道。

于是，一青年才俊，两位如花似玉的少女，结伴而行，这次改北行，直奔大夏王朝的京都方向而去。

之前在逐州时，路上少有行人，那地方算得上是偏僻之州地，也对，不偏僻，怎会有藏王山卦龙山这种孕育妖修的深山老林。

但从湘水湖畔一路向北，沿路就热闹得多，繁华得多。

水路船行如织，便是走陆路，也经常能遇到路人。有贩夫走卒有探亲游玩也有镖行戏班，各行各业都有。

徐默又是一个善于社交之人，这一点，无论林九渊还是相婴，那都比不上，一路所见，这俩人也是被徐默弄的目瞪口呆。

甭管是什么人，这货上去就能攀谈，两三句就能称兄道弟。

修为不咋地，脸皮是真的厚！相婴给的总结，就连林九渊都竖大拇指，表示赞同。

一路平安，并无波折。

这一点徐默都觉得惊奇，他还以为这一路怎么着也能遇到一些古怪诡异之事，然后顺便了解一番。

可惜了。

这世上，还是普通人多啊。徐默感慨一声，林九渊不解此话何意，但相婴秒懂。

这才正常，不然，真如那狮驼岭，妖邪当道，人如牲畜，妖洞之内尸骨如海，怕也不是什么好事。

相婴说的，是徐默所讲《西游记》中的一段。

她对这一段记忆犹新。

徐默知道她啥意思，那意思就是说，若真是那样，这人也就成了稀罕物，想吃，都不一定能吃得到，毕竟外面都是妖魔鬼怪，互相之间，必然内卷。

以她这性子，估摸不适应。

不过也因为这一句话，徐默又联想到一些有趣的事情，还有因此而来的推测。

既然诡异当道，人丹横行，他们为什么不奴役众生，到时候岂不是想吃多少，就吃多少？何必粉饰自己，装模作样？

还是以《西游记》为蓝本，就说狮驼岭那个地方，原著中的描述极为恐怖。

骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。

可以说，那是一个妖魔国度，人如牲畜。

不过若从第三方的角度来看，这符合事物的发展规律，因为妖强人弱，自然，弱的一方就必然会被强的一方奴役。

便如人食家畜，是一个道理。

可为何，这里没有诞生如狮驼岭一般的地方？

徐默发问。

你怎知没有？相婴这 『加入书签，方便阅读』
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