这时，二公子仲木出来行礼：“父亲，儿臣以为，挚立了大功，应该给他个封地。”

“哦？封地？好好，很对。可是给哪里呢？”莘伯尚看看众臣。

“儿臣知道，前不久，伊水边上伊聚的聚尹伯弶（jiàng）死了，他又没有继承人，那里没有聚尹，伊聚的人来求重新任命一个伊尹，父亲何不就把那里封给挚呢？”仲木建议说。

“啊，伊聚，倒是个不错的地方，就是……离都邑太远了。”莘伯尚迟疑着。

挚立刻知道仲木在使坏，他因为女鸠、女方的事儿怀恨在心，想把自己从都邑里赶出去。

转念又一想，离开都邑也不错啊，至少可以远离这帮欺负人的垃圾，少受点儿气，而且有个村聚当封地，那里自己说了算，多好。

于是就说：“君上，臣下愿意到伊聚去当聚尹。”

“啊？哈，好，那么，”莘伯尚很高兴，就宣布：“本伯就任命庖人挚为伊尹，位列小臣，立刻去伊聚上任。”

挚脑袋晕晕的，激动得浑身发软，心脏砰砰直跳——他真是没想到，自己竟然真的成了小臣，成了“大人”，灵乌雅儿的话竟然应验了。

注意哈，夏、商时代没有“大臣”，凡是王室诸侯手下的大臣，都称为“小臣”，也称为“尹”，到了周代的时候称为“大夫”。

当时的小臣也分三六九等，《五行大义》里说：

“三代（夏商周）命官，皆止于九，故士有三等：下士一命，中士二命，上士三命。大夫三等：下大夫四命，中大夫五命，上大夫六命。卿已上亦三：少卿七命，大卿八命，公则九命。”

在内官系统的小臣（即朝廷里为官），分上、中、下三品，周代的大夫也是如此，所以有上大夫、中大夫、下大夫之分，夏商时期的小臣也是一样的；至于外官系统的小臣，也如此分品级。

有莘是个小国，国都称“邑”，下面辖制的只有乡和聚，大点的“乡”相当于镇子，小点的就是“聚”，就是村子，官职都是“尹”。

对于有莘来说，乡尹就是乡长，属于“封疆大吏”；聚尹也就是村长，属于据地小吏，但都属于重要官员，所以也是“小臣”。

不过在当时，“聚尹”是小臣中的最低档次，和在国君身边的那些小臣不能比。好处是身份不再是奴仆，也可以算是贵族之列了。

从此，挚就有了一个特定的称号——伊尹，也称“小臣伊尹”，简称“小臣”。

因为那时候的诸多小臣的名字都没流传下来，现在看到说夏商之交的书里凡是称“小臣”的，一律是指伊尹，也称“伊小臣”，成了他的一个专称。

可如果看看殷墟甲骨卜辞就会知道，直到殷商之时，他们的“小臣”还有一堆，官职也有高有低，甚至还有女性，说明“小臣”不是某个人的专称。

伊尹成了有莘国的小臣，自以为很不错的，很痛 『加入书签，方便阅读』
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