此方世界，有点类似于战国时期。
群雄争霸，无数王朝建立。
天下八道当中的儒道也得以大兴！
何为天下八道？
仙、佛、儒、王、武、妖、魔、鬼！
不同的“道”有着不同的境界划分，但整体都分为六大境界。
武道：观体、化气、聚形、化真、炼道、登峰
仙道：凤初、琴心、金丹、辉阳、乾元、太清
佛道：沙弥、沙门、头陀、罗汉、菩萨、佛祖
儒家：文心、文路、文坛、文界、半圣、圣人
鬼修：采阴、聚魂、阴神、阳神、吞元、鬼仙
魔道：心魔、吞魔、魔胎、魔婴、魔神、混沌
妖道：妖精、妖师、灵妖、妖王、妖尊、妖帝
王道：县印、郡章、国玺、州鼎、人皇、皇帝
儒家的修仙就是以文气不断的撬动圣殿，谢创以一首诗立下文心那么他今后的儒道修行就和诗词文章这类相关，若是以画作立下文学今后的修行就与绘画有关。
武道作为玄天盟修行人数最多的“道”，谢创虽然不修行但也有所了解。
武道就是不断的打磨“精、气、神”力求超越人体的极限。
所谓观体就是选择一个参照物，不断的观察模仿，潜移默化的改变自我的身体。
田兴志修炼的《蛮熊撼天掌》就需要不断的观摩功法里的观想图以便记住蛮熊的体态，神态加以学习模仿，所以田兴志才身长两米，肌肉发达，力大无穷。
加上一手出神入化的撼天锤法，永临县一带无人敢与其争锋。
马丹凤虽是仙家弟子，修行的是仙家功法，但是她的功法和双修有关谢创当然也不清楚这其中的奥妙。
至于王道，任义平的父亲任飞鸿就是永临县的县长手里掌握着大夏国的册封县令。
在永临县的范围里凭借着县令以一敌十不出问题，只是出了永临县就没这般威力了。
毕竟王道的修炼归根到底还是依托在国运上的，只要国灭了，王道修为再高也无济于事，就像这天下唯一的一位皇帝——唐天意在天启之后还不是像条丧家之犬一样被昔日的仇人，天下的其它“道”给灭的干干净净。
所谓天启，是指当年的灭国祸事。
许久前此方大陆并不像现在这样诸王称霸，而是由一个国力无比强盛的王朝统治着。
盛唐！
当时，王道大兴，凡是唐朝官员都有着王朝气运加身，凭借着官印打压着天下诸道。
仙、佛两道俯首称臣，妖、魔两道更是被赶尽杀绝。
开国皇帝，唐天意更是诏书至九幽黄泉册封鬼神将天下鬼道封印于冥土，只有受到册封的城隍才能出现在阳世。
如此王道盛况好不霸道！
可惜好景不长，天启出，唐朝灭！
没人知道天启是什么，只知道不可一世统治了大陆数千年的唐朝灭了。
如今天启四九六年就是天启事件后的四百九十六年后，如今大陆都以天启纪年。
谢创有些感叹这个世界的水太深了。
唐朝被灭，百道复苏，又因为诸王称霸的关系儒道大兴，谢创总感觉这背后有一只大手在默默的推动着。
在联想到之前幻觉中圣殿那副诡异的模样，他就越发肯定心中的猜想。
心中那一丝自立文心没能得到大夏国运的郁气也烟消云散了。
连儒道的圣殿都妖魔化了，那这些王朝呢？
还是不要有过多的牵扯为妙。
不过成为了野儒，终究不是正统实力上就天然的弱有着国运的儒修几分。
可不要小看了正统二字。
此番天下大争，正统王朝无论是国运还是实力都要比那些野王朝强大几分。
永临县属于大夏国，而大夏就是正统王朝，其皇帝身上有着前朝皇室血脉。
这也是为什么每五年永临县的太平书院能够得到一丝王朝气运的原因。
因为人家是正统，国运多，可以分给天下的有志青年。
可不要小看这一丝王朝气运，天下大争儒道崛起。
哪个读书人不想入朝为官，只要有了王朝气运自身便和王朝紧密相连。
说句实在的，要是他早穿越几天夺得了书院今年这一丝王朝气运，整个永临县他都可以横着走，哪怕是官府之人见到他都得礼让三分！
“算了先别想这些，还是检测一下自己的身体被圣殿注视后有没有什么隐患吧。”
根据原主的记忆，儒道圣殿驻扎于天外，是历代圣人居住的地方，也是维持此方世界儒道之路的核心。
可实际上完全相反。
毕竟根据之前的掌中信息完全可以确定
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