王重阳为全真教祖师，至于他是不是飞升成仙了，这唐牧之也不清楚。只不过据说他的遗骨倒是受了不少难。
王重阳讲立教十五论中，首先讲住庵：
凡出家者，先须投庵。
庵者舍也，一身依倚，身有依倚，心渐得安。炁神和畅，人真道矣。
凡有动作，不可过劳，过劳则损气;不可不动，不动则气血凝滞。须要动静得其中，然后可以守常安分。
此是住庵之法。
第二讲云游：
凡游历之道有二：一者看山水明秀，花木之红翠。或玩州府之繁华，或赏寺观之楼阁，或寻朋友以纵意，或为衣食而留心。如此之人，虽然万里之途，劳形费力，遍觅天下之景，心乱气衰，此乃虚云游之人。二者参寻性命，求问妙玄。登险之高山，访名师之不倦;度喧轰之运水，问道无厌。若一句相投，便有圆光内发。了生死之大事，作全其之丈夫。如此之人，乃其云游也。
现代的异人们也讲究两点——第一是打坐的地方要静、第二是行走的路要远。
动静结合、大风浪闯过去，再炼心练功往往是事半功倍。
唐牧之闭眼片刻，阴阳炁从腰间尾闾出发，逐渐汇入督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴跷脉、阳跷脉这奇经八脉。
阴阳炁的每一次运作都在纠正调整他的负面状态。
在风雪里行路那么久，又累倒在雪地里，难免受寒，身上经脉就会有所变化，在阴阳炁的刺激下，巨虚穴、太渊穴这些穴位就会自行发挥功能，用身体内原有的阳气祛寒。
“精盈气足，寒暑不侵……”
风渐渐小了，杨烈扫扫肩头雪，“最好十七八岁的时候就让这小子订婚，有人管着他，以免将来被酒色所误。”
“门长，弟子休息好了。”唐牧之站起身，抱拳道。
“伸手！用你的炁。”
天还暗着，唐牧之右手伸出，掌心朝上，阳炁如同白色的火焰在上面跳动。
“记住了，你不要动，抖一下都不行——否则死！”杨烈凝重地嘱咐道。
“是。”唐牧之心头一颤，这位该不会用“丹噬”实验阴阳炁吧！
丹噬是个传说不假，但杨烈岂不是是一个活着的传说？
唐牧之知道，这世上唯二掌握丹噬的人，其中一个便是他。
丹噬本质上是一种隐蔽至极的炁毒！无色�
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