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正文 第72章 太子殿下亲临(第1页/共3页)

翌日。

朝阳初照,一只公鸡睡眼惺忪地迈着步子,跳上台阶,准备发出清晨的第一声啼鸣。

“叽叽,叽叽!”

朱雄英笑着擦拭了一下额头上并不存在的汗水,召唤着大公鸡。

大公鸡见是朱雄英,顿时眼睛一亮,迈着步子兴奋地跑了过来,朱雄英随手从旁边的狗尾巴草上捋下来一些草籽,放在手心,让大公鸡开心地啄食起来。

跟着朱雄英学武的朱允熥,也高兴地喊叫起来。

“叽叽,大叽叽……”

朱允熥虎头虎脑地抓着那大公鸡的脑袋,伸手抚摸,这只大公鸡也算是朱雄英这里的老演员了,任劳任怨,每天早上还没睡醒,就被朱雄英他们吵醒,最开始打鸣倒是十分积极,如今则是佛系打鸣。

自从太学开学之后,诸皇子都转去太学上早操,小院儿大部分时间只有朱允熥,和偶尔能来一次的朱允炆。

朱雄英见朱允熥开心的模样,不由得诗兴大发。

他仰起头来,哈哈笑道:“此情此景,我不由得想吟诗一首啊!”

郑和打蛇随棍走,一记马屁立即拍上:“小主又有传世佳作了嘛?郑和这就拿纸笔记下!”

说着将纸笔拿出,一副乖巧聆听模样。

朱雄英抱着那大公鸡,清了清嗓子,笑道:

“叽叽复叽叽”

“叽叽又叽叽”

“天明我先叫”

“晓谕满天星!”

朱雄英说完之后,郑和眼睛一亮,忙将这首诗记了下来。

而朱允熥也笑嘻嘻地拍掌。

他嘟嘴疑惑道:“大多,允熥,有个疑问。”

朱雄英看向他:“你说。”

朱允熥拿出一张大明宝钞来,这宝钞上印着一张城池图,其实这城池不甚出奇,上面写的是,大唐碎叶城。

下方还有标注:大唐诗仙李白故居。

朱允熥眼睛闪烁着奇异色彩:“大多,李白,真的像你说的那样,剑术高超,还才华横溢吗?”

朱雄英点了点头。

“他可不只是剑术高超,岂不闻他的诗歌赠汪伦?李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情,当时呀,李白四岁就随父亲从碎叶城到蜀中定居,学富五车,成年后走遍大江南北,诗传大唐,有无数的人喜欢他的诗歌。”

“你想想,那山路上肯定有拦路劫径的强人,李白若是个手无缚鸡之力的书生,如何能走的远,所以,允熥你也要好生习武。”

朱允熥顿时呆住。

他羡慕地道:“允熥,想学李白。”

“学李白诗歌才华,学李白剑术超群,这都可以,千万不能学李白求仙问道。”

“他当年,带着杜甫,高适,三个人不务正业,去找仙人,采仙草,炼仙丹,三个人从夏天搞到了秋天,搞得蓬头垢面,都没有成仙。”

“你要学,就学他才华和勇武,别的不能学!”

朱雄英撇嘴嘱咐道。

朱允熥连连点头。

他又疑惑地拿起那张大明宝钞,问道:“大多,这碎叶城,在什么地方啊?”

朱雄英心中升起感怀。

他俯下身来,让朱允熥坐在身边,拿着那张大明宝钞,认真道:“这张大明宝钞上的碎叶城,乃是故唐安西都护府,碎叶镇所在。”

朱允熥又问:“那它现在还在嘛?”

“现在呀,它还一直在的,在我们大汉子民心中。”

“我汉人有个大儒说过一句话,九世之仇犹可报乎?”

“虽十世可矣!”

“大唐的安西都护府碎叶城虽然陷落了,但是迟早有一天,我大明的安西宣慰司要设立起来,我们大明的碎叶城会新建起来!”

“前元终百年,未能将察合台汗国打下,他们蒙古人做不到的,我们汉人来打!”

“早晚有一天,我们会将心中的碎叶城光复。”

“允熥呀,大哥再给你讲个故事,讲的是唐朝安西郡王郭昕孤守大唐安西都护府五十载的故事,日后这个故事,你也要传给我们的子子孙孙,直到我华夏重复汉唐旧土的那天,好嘛?”

“好!”

……

今日是大朝会。

诸臣跟随着李善长,李文忠,分别排列在大殿前。

和以往的上朝不同之处在于,但凡是大朝会,都要升国旗唱国歌。

而且每个大明朝臣家中,都需要悬挂大明五爪红龙旗。

待到唱国歌,升国旗事毕,诸朝臣进入了奉天殿。

朱元璋端坐在龙椅上,太子朱标则坐在他旁边,各部朝臣,开始汇报军情大事。

兵部侍郎上前奏报道:

“启禀圣上,岷州卫指挥马烨奏报,陕甘等地,私通撒马尔罕与察合台汗国,不服我中华管教,不与汉民通婚纳俗,且有当地回商勾结吐蕃佛头,意图劫掠我大明皇家银行存储金银,此事事关重大,军情司已派人查明,那回部商人,乃是撒马尔罕新汗派来的谍子,其人勾结察合台汗国,谋我西域,因见大明银钱犀利,故而使银钱蛊惑吐蕃佛头,说是岷州卫私铸的假钱,骗吐蕃佛头来攻。”

朱元璋闻言面无表情。

朱标皱了皱眉,他将朝服大袖摆了摆,问道:“这回部商人谍子,可有抓到?”

那兵部侍郎道:“启禀太子殿下,军情司探明,那回部商人已藏匿入陕西回部聚集堡砦,因陕南各地多砦子,仓促之间,未能察晰。”

朱标看了朱元璋一眼,沉声道:“如今西疆的回部,除了突厥部,就属回鹘畏兀儿人,撒马尔罕,沙阿等地色目人后裔最多。”

“愿改信佛道,习我华夏习俗的,皆已内迁,以‘撒里畏兀儿’自居,各部称其为‘黄头回鹘’,这‘黄番’与察合台,撒马尔罕等地的色目人,虽同宗同源,实则在信教上势同水火,按理来说,不应该收留外部回商谍子,军情司,可有查明原因!?”

经历过元朝多民族聚集,多民族杂居之后,如今的大明,正好处于一个民族融合,民族汇聚的时代。

回族的形成,除了蒙古人西征,从中亚西亚和欧洲带回大量色目工匠外,有很大一部分跟突厥人,回鹘畏兀儿人有关。

当年蒙古大汗合赞汗命令帐下所有蒙古人和国内民众信天方教,但是突厥人,回鹘畏兀儿人信奉萨满,拜火教习俗已有上千年之久。

而且回鹘人,历史上极为崇信佛教,唐僧玄奘西行,一路上西域三十六国全都是佛国,对他顶礼膜拜。

到了大石牙林建立西辽,也是以佛教为正统,故而佛教习俗,萨满教习俗在当地根深蒂固,有很多老百姓不愿意放弃,即便到了如今,萨满教习俗仍旧对西域民众影响颇深。

于是,这部分不愿意放弃萨满习俗,佛教习俗的突厥人,回鹘畏兀儿人,便内迁甘肃陕西,后世逐渐形成了裕固族。

他们两部回民,因为信仰问题,自己都打的不可开交。

彼此之间,不说血海深仇,只能说罪孽滔天,屡次对同胞搞屠杀。

故而朱标听说,陕甘等地的回部诸民,收留撒马尔罕的回部商人谍子,觉得有些不对。

那兵部侍郎连忙道:“启禀太子殿下,察合台汗国如今内乱不休,国内朝局不稳,他等西番商人来大明十分频繁,名商大贾为躲避察合台内乱,东迁归附者众多,如今长居陕甘的回部商人,比起以前多了将近万人,故而……”

“哦?”

朱标和朱元璋都对视一眼。

说实话,这其实和大明的九边政策也有关。

商人逐利,察合台内战,而大明九边又需要大量军需,做生意很赚钱,所以很多色目回部商人都跑来大明做买卖。

许多人以为,察合台汗国,钦察汗国和北元,同宗同族,按道理来说,大明和他们打仗,他们不会袖手旁观。

实际上,在大明和北元屡次大战的时候,察合台汗国的色目商人来回倒卖物资,大赚特赚。

也没少趁着北元虚弱,攻打北元的草场,劫掠北元蒙古部众。

商人是没有国家概念的。

察合台汗国最巅峰的时候,吞并了窝阔台汗国大部,因为处于丝绸之路重要交通要道,商旅发达,其河中地区,自唐代起就多出名商大贾,盛产宝石,金银,玉石等。

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