见到皇太后，耶律斜轸再也憋不住了，他想不通为什么皇上突然间变得这么冷酷和残忍，在他脑海里，皇上一直温文尔雅，心地善良，有时，一匹马受了伤，他还心疼好半天，为什么今天杀了那么多手无寸铁之人？而且一直在一旁冷峻地看着，监督杀人。他什么时候变得这么凶残？而且，皇上似乎还沉浸在刚才的杀戮中，虽然，他已经熄灭了怒火，但他神采飞扬，眼睛闪闪发亮，正绘声绘色地向皇太后讲述大战沙堆寨的情景。
突然，耶律斜轸问：“启禀皇上欲以何治天下？”
耶律隆绪正说得洋洋得意，突然遭此一问，不觉一愣，停止讲述，一时不知如何回答。
萧绰说：“皇上当然以仁孝治天下，以德信待天下人。太保何出此言？”
耶律斜轸说：“请问皇上何为仁？何为孝？”
耶律隆绪说：“仁者，仁爱也，孝者，亲亲也。朕虽不敏，仁孝之道，还是懂得的。”
耶律斜轸说：“皇上既然懂得仁孝之道，何以没有仁爱之心？”
耶律隆绪变色道：“守太保，朕一向敬重你，视你为兄长，你何以小看朕，说朕无仁爱之心？”
耶律斜轸说：“难道皇上不记得沙堆寨那满地的尸首吗？那些都是投降了的宋军战俘呀，皇上一个不留地都杀了，臣的心在流血呀，不是为那些战俘，是因为皇上您呀，我们的仁爱君主，臣不想看到陛下成为一个暴君。”
耶律隆绪说：“他们是宋人，是契丹的敌人，我们那么多契丹勇士死在他们手里，上将军，驸马都被他们所伤，朕是为我契丹勇士报仇雪恨。”
耶律斜轸说：“宋人也是人，皇上仁爱播于四海，天下百姓皆是您的子民。昔日皇太后兵围溢津关，城内数万百姓悉数放还，不仅保护了数万人的性命，也让数万家庭得以团圆，宋人感恩戴德，不少人家偷偷塑太后之像，匿于家中，日日敬奉，视若神明。近几年来，来投我契丹的人民，皆是冲着太后的仁德而来的，所以，以德服人，四海咸服。”
萧绰听出端倪，便诘问耶律隆绪做了什么不该做的事。
耶律隆绪此时已经满脸羞愧，吞吞吐吐把屠杀战俘的事说了一遍。
萧绰听了大怒道：“皇上想做桀纣吗？”
耶律隆绪忙说：“儿臣一时糊涂，被那些宋人气昏了头，只想拿他们解气”
萧绰喝道：“别说了，你身为一国之君，做事要有公义，岂能挟私抱怨，滥杀无辜？两国交战，各为其主，为了生存，相互厮杀，死伤在所难免，各安天命。但是屠杀无辜，就是荼毒生灵，就是暴君。”
耶律隆绪低着头，不敢说话。
萧绰说：“皇上口口声声说要做明君，要以仁孝治天下，要以德信服人。今却为了泄愤，杀尽战俘，如何以德服人？古人有言‘以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。’”
耶律隆绪说：“儿臣知错了。”
萧绰说：“知道错了，就要改正，法语之言，能无从乎？改之为贵。为人之道，择善而为，为君更应如此，切勿因喜怒而作恶事。俗话说：积善如聚塔，作恶如毁庙。作恶能吐一时之快，积善却要付出很大的努力，但二者的后果，则不言而喻。皇上可想清楚了。”
耶律隆绪的脸红一阵白一阵，满脸惭愧，说：“儿臣谨记太后教诲。”
萧绰又说：“我契丹起于荒莽，夹于大国之间，生存艰难，赖祖宗之德，据鲜卑山以自保，后经历代先烈励精图治，筚路蓝缕，开疆拓土，至太祖才有如此江山，实属不易。当年太祖攻打幽州兵败致怒，欲屠幽州以后快，淳欽皇后止之，以树为喻，树为国体，民为树皮，树皮无，国何存？人民乃国家根本，不管是契丹人、汉人、党项人、女真人，都是大契丹的臣民，皇上要一样善待他们，待之以仁，孟子曰：‘三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。’皇上立志中兴契丹，就要仁爱爱民，让民心归附，民心归附，就中兴不远。”
耶律隆绪走到萧绰面前跪下，说：“儿臣犯了错，请太后责罚，从今以后，儿臣一定
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