回到酒店都已经八点半了，先冲了个澡！
然后又把他的小本子拿出来，继续研究那张图，图上又把延寿大师、乘广、神会和慧能都写上，写得密密麻麻的，都快写不下了，他准备等回去之后找一张大纸，重新写一遍，太乱了有点，不方便关系捋顺！
上午在虎跑寺还想着是不是会把慧能给扯进来，现在是想不扯都不成了，不能再想这个问题了，这是日有所思夜有所梦吗，千万不能梦想成真啊，不听不想不念不思！
现在看着图太乱了，眼光缭乱，给一般的人看一眼就和小青的表情一样，“这字我都认识啊”，不知道是啥关系就是！
放好了本和笔，他静静地坐在椅子上，看着外面的月光，看着那摇曳的墨柳，听着低垂的虫鸣、蝉叫和蛙声，思绪已经跑到了卓玛那里！
说不出的情绪，他手里默默地念着佛珠，一阵阵温润的气息和身体自然的流转，以前从来没有关注过，他也不能老是盯着女孩子的胳膊之类的看啊，只是知道从第一次见面，那一撩头发的一闪中看到她带着个东西，大学四年，卓玛只有寒假是回家的，暑假其实一直都在勤工俭学！
她知道自己的条件，其实很开朗，只是对许乐有些扭捏，腼腆，还爱帮助人，什么事儿都替别人着想，大家也都喜欢和她一起，只不过赵文荣和她关系更好！否则苗苗也不会主动推着许乐和她一起！
卓玛的家在藏边桑珠孜木林南县一个春麦的小村庄，旁边有雅鲁江流淌，阿姆一个人在家，一个老人，在家庭成员表中只有阿姆，没有父母信息，这些信息他看过一遍就一字不落的都记下了！但许乐从没有问过，那不是他操心的事儿，他那个时候根本没有任何想法！
如果小青不是祖奶奶的妹妹，他搭理都不会搭理，再漂亮再神仙妖精跟他也没有任何关系！他不喜欢别人干预他的生活和思想，他也不会去干预别人的生活和思想，不是都挺好的吗？
卓玛每年也能申请到补贴金的，也是应该的！但是她还是暑假去打工，然后留着给阿姆买一些东西，基本上自己没买过什么稍微好一点的化妆品，但是没办法天生丽质难自弃这只能这么说！
每年的寒假回去其实也就是在家里呆几天就回来，所有的时间都用在了路上，火车只能到蜀南省的首府，然后就是坐车了，如果遇到大雪封山甚至都有回不去的风险，有可能会错过过年！
好在这四年都还不错，基本上都能正常回家过年和阿姆见上一面，然后又是一年的分离，这次应该不会了吧？许乐默默地祝福着她，将佛珠放在双掌之间！
她是个好姑娘，好姑娘应该有个好未来，但自己是吗，对于众多的人来说都是最好的，但是自己很清楚，自己的全身心都投入到自己的那个目标中，他没有时间去陪伴，没有时间去思考感情的事情，甚至他会常年的不在身边，如果真的是那样，对人家公平吗？
如果不能给与那就不要强求！
如果不能给人家未来就不要动人家的裤腰带！
这话很糙但很有理，很多时候就是动了不该动的东西，却没有办法兑现，最后才出现不可收拾的后果！
那不是许乐想要的！
但是不知道为什么真的心里有些痛，从未有过的感觉，这是爱吗，他不知道！
她还有两天才能到锦官城吧？然后又是汽车吧，那一路的颠簸...
祝福你，美丽的姑娘！
卓玛坐在火车上向西而去，夜色很美，风驰电掣中，望着外面圆圆的月亮，如果能像那月亮一样多好，能够照耀着九州大地也能照耀在他的身上，不知道现在他在干嘛，也许还在看书吧？
那个身影好像在渐渐远去，随着火车的西去，慢慢地变淡，但愁绪却不断的增加，在见到阿姆的喜悦和离别的悲愁中不断的辗转，月儿啊，希望你能代替我一直给他看护，最是月儿圆，再也不能到江南，就把一切都留在那里吧！
“卓玛，我明天一早就要下车了，你没事儿了吧”？赵文荣冲卓玛说道。
“没事儿了，你看我不是挺好的吗”？卓玛笑呵呵的说道。
“那就好，美丽的姑娘，我真的舍不得你啊”！文荣像开着玩笑，但眼睛却有些湿润。
“你将来会去看我吗”？不知道为什么，卓玛对每个同学都邀请到，但她知道这太难了，太远了，每个人都会走上自己的岗位，时间不是那么容易凑出来的。
但，文荣还是非常坚定的点了点头！
卓玛点着头，说了一句“我会等你们的”！声音却没有了欢笑！
许乐不知道想起了什么，去了一趟楼下，到前台问服务员是否有当地的一些景色介绍之类的，服务员告诉他没有，这个东西在火车站有卖的！
好吧！那就明天一早直接去车站买吧！
他想着明天早点去车站，问一下退票的手续然后再买一张，哪怕可以用这张票直接上车没有座位都无所谓，可以一直站着京都，但是要明天确认一下！
翻开书看了两眼《小逻辑》，慢慢的理顺一下思路，黑格尔确实比较厉害，他看待问题很精准，但是有时候说出来的话确实也很难听，许乐一边看着一边脑子里想着。
他是唯心主义的代表人物，也正是他带领了19世纪的唯心主义哲学达到顶峰。但他又主张无神论、主张人文主义，他是一个矛盾体，是绝对唯心主义的典型代表，他看待问题容易导致绝对化，但他同时又是辩证法的集大成者，这种不可调和性就造成了他的很多思想和理论都是互相矛盾的，但是这一切却不影响他的逻辑体系是完备的。
作为四大文明体系，他对华夏的批判是刺耳的，“华夏的历史从本质上讲是没有历史的”。这句话对于不同的解释都是对的，你认为他是错他就是错的四大发明怎么能说没有历史呢？但是从逻辑上判断确实对的，因为体系一直都没有变动过，只是姓氏的变化，只是一种守护体系的变化，所以他又是对的！
历史是什么？
这是一个仁者见仁智者见智的问题，但是作为许乐而言，历史一定是要有人类的进步，人心的解放，而不是简简单单的朝代的更迭，这对一个名族而言并没有什么意义。
如果原地踏步，即使是存活一万年、十万年又有何意义呢？木乃伊保存的再好只能证明是存在过！
但是，又有同样的矛盾出现，如古希腊和希腊有什么相同，那就是名字相同、可能城邦也有一些相同，但还是原来的希罗吗？已经不存在了！
那同样的是现在的梵象和古梵象有何关系，除了继承了一个名字和一些地理区域，没有了，最终居然是要到华夏来找寻自己的历史足迹，这种不可悲吗？
我们需要的是自由的思想、探索的精神和不屈不挠的求实的态度！只有这样我们的史地政经才能有质的飞跃！
许乐在书的旁边不断的写着！
差不多到了十点半，他把书放好，把衣服还有一些东西都收拾好，放进了箱子里，明天省的忘记！
又洗了一把脸清凉一夏，回来后，双腿跏趺，静静地坐在椅子上！
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